價值作文200字篇1

一塊木頭，在農(nóng)戶手里不過就是個柴火，在木匠手里則能成為房屋棟梁，在藝術家手里就可以成為美麗的雕塑;一把刀，在將士手中則是建功立業(yè)的利器，在屠戶手中卻只能切切豬肉，在達官貴人手中甚至就是用來觀賞的玩意。由此看來，一個事物，它的價值在不同的人手里，眼中是不一樣的，更令人驚訝的是這個事物本身沒有根本性的改變，但價值有了變化。

為什么?因為每個人對同一事物的見解不同，想的角度不同;另一個原因則是事物本身也具有一定的復雜性、多元性、可塑性。

比如古代的管仲，在成為齊國丞相之前，不過是一個家道中衰的貧窮者，在眾人眼里不過是個卑微的商人，一個逃兵，一個多次做官失敗的失敗者。只有鮑叔牙知曉他是個人才，可以治國平天下。于是在公元前685年，鮑叔牙向齊桓公推舉管仲為相。等到管仲成為丞相時，管仲才真正的開始展現(xiàn)他的價值，才留給后世一段佳話。在管仲的一生中，他所具有的治國才能沒有根本性衰退和變化。也就是說管仲所具備的可以挖掘的價值不變，可是除了鮑叔牙誰認為管仲有這個才能呢?沒有。

再想想曹操，年少時放蕩不羈，不修品行，不學習。當時的人不認為他有特別的才能。只有喬玄、何顒、許劭等人認為他不平凡。后來，曹操把握時機，成功挾天子以令諸侯，書寫了自己的傳奇。你敢說曹操一直都是世人眼中成大業(yè)者嗎?不能，因為曹操也有自己價值沒被大眾所發(fā)現(xiàn)的時候。

再看看現(xiàn)在的一些人，他們喜歡說他們自己沒用，認為自己是個失敗者，不去追求生活。這是什么人?這是想把自身價值藏著掖著帶回土中的人。他們不蠢，有時想的比你多，比你好，更加全面;他們不壞，有時比你更懂得關心人，調(diào)整集體的氛圍。我們得激發(fā)他們，讓他們將自己的價值體現(xiàn)。

那么此時你就可能會問：自己有何價值?你也許多會說你本來就沒有天賦，但是丘吉爾也曾是最頑皮、最貪吃、成績最差的學生，可他成了英國首相。你又或許會說你身處的環(huán)境不行，可是哈蘭·山德士他在65歲破產(chǎn)，幾乎沒人會像那時的他困難，因此創(chuàng)出他的新輝煌。此時你再想想，你有什么理由說自己沒有價值，而否定自己的價值呢?

任何人都有價值。只是我們有時會缺少一雙慧眼。在擁有一雙慧眼之前，先讓自己的價值展現(xiàn)出來。

價值作文200字篇2

我看到同學家里養(yǎng)了一只可愛的小貓，那只小貓咪十分聽話。我也想養(yǎng)一只像“小雪”(小貓咪的名字)一樣可愛，一樣聽話的小貓。我央求媽媽給我買一只小貓，媽媽斷然拒絕了。我絮絮叨叨了一天，媽媽突然作出了讓步，她去跟小羽說，讓小羽借我玩“小雪”一天。

小羽家的“小雪”終于來到我家了，它實在太可愛了，雪白的絨毛，把它俊俏的小臉襯托得胖胖的，萌萌的?！靶⊙眲傞_始和我玩的時候，還把我當陌生人，我拿出小羽給的貓糧給“小雪”吃，“小雪”吃了貓糧后，我又去給它放了一碗水在地上，它喝完水就跳到了旁邊的玩具秋千上，還“喵喵喵”了幾聲，表示自己很飽了。接著，我們又玩起了“藏寶”游戲，就是把紙藏在沙堆中……我們玩得精疲力盡，我癱坐在長椅上，感覺整個身體散架了一般，而“小雪”一下子跳到了我的身上，又不?！斑鬟鬟鳌苯袀€不停，好像在說：“我還要玩啊!”我大呼一聲：“我好累啊!乖，不玩了?！痹瓉?，養(yǎng)一只小貓是那么累!不僅要喂它吃，還要每天陪它玩!剛開始我只想和它玩耍，可是沒想到它也是一個生命，它也像一個小孩一樣，也需要人照顧，陪它玩?，F(xiàn)在想想算了，我還是不要養(yǎng)貓了，這真是“希望越大，失望越大!”于是，我馬上將小貓送回到小羽家，回家后我跟媽媽再也沒有提養(yǎng)貓的事。

有時候，當我們擁有某一樣好東西時，我們會發(fā)現(xiàn)，原來這樣東西并不會像你想的那么美好的，那么有價值!

價值作文200字篇3

山中的煤石，又黑又硬，丑陋無比，人們卻爭相挖礦;被踩的紙幣，又破又爛，卻總還有人要。人生也是一樣，無論你身著華錦，還是身披破布，決定你人生價值的不在于外表，而在你是否有用，是否對他人對社會有所貢獻。

人生的價值不在于外在形式，而取決于人的內(nèi)在。張愛玲曾經(jīng)這樣描述人生：“生命是一襲華美的長袍，上面爬滿了虱子。”試問：這種徒有其表的生命又有何真正的價值呢?相反，很有價值的人生常常是在平凡甚至艱苦的環(huán)境中鍛造出來的。愛因斯坦一直是瑞士聯(lián)邦專利局的一名三級技術員，然而這樣普通的出身卻無法磨滅他發(fā)現(xiàn)相對論的偉大成就;普魯斯特的一生常常要受人們的冷眼，然而這樣些歧視卻無法將他的著作《追憶似水年華》的光華掩蓋;梵高的生活窮困潦倒，他從不曾擁有華美的.長袍，然而這種窘迫卻無法停止人們對《向日葵》的贊嘆。是金子，無論它外面包裹多少灰土，也總會發(fā)光，因為它擁有金子的本質(zhì)。同樣對于人類來說，只要你勤勤懇懇地奮斗過，努力過，哪怕只為社會貢獻了一丁點兒，你的人生也是有價值的。相反，渾渾噩噩地度過一生，即使錦衣玉食也掩蓋不了你愚鈍的本質(zhì)。

既然人生的價值蘊含在生命的本質(zhì)中，我們就要學會充實自我，把握生命的過程，追求生命的本質(zhì)。而現(xiàn)今社會，則具體要求我們學會放下對物質(zhì)的過度欲望，用對社會的責任表現(xiàn)人生的價值。正如歌德寫給叔本華的一段話所述：“你要欣賞自己的價值，就要先為世界增添價值?！毙毂居矸艞壛顺鞘械膬?yōu)厚生活，來到鄉(xiāng)村作小學教師，他的人生價值在偏遠的小山村得到實現(xiàn);鐘期榮，胡鴻烈夫婦在香江邊為學子蓋起一座大學，即使生活清貧，他們的人生價值卻得到了最好的體現(xiàn)。人們常以為價值是那些受萬眾矚目的偉人所具有的，其實不然，當你看到一張平凡的臉蕩著幸福的微笑，你或許會了解：小人物也可以有大價值，只要我們從現(xiàn)在開始，撥開掩蓋在我們身上，遮擋我們?nèi)松幕覊m，其實我們也可以像永不失值的紙幣，被人需要。

每個人都是藏在鞘中的利劍，只要堅持，總會從生銹的鞘中脫出，給世界一個閃電，讓人知道，我們的價值。

價值作文200字篇4

蜜蜂雖無蝴蝶的靈動美麗，但卻以其勤懇的品質(zhì)創(chuàng)造了自己的價值，青石雖無珍珠的圓潤閃亮，但卻為人鋪路成就了自身的價值，稻草雖無螃蟹的香。但卻因孕育稻米而創(chuàng)造了自己的價值。因此行動起來去創(chuàng)造自己的價值吧!

我們要以淡看外物，不慕虛榮的心態(tài)來成就自身價值。稻草為了提升自己的價值攀附在白菜和螃蟹身上，殊不知這樣做不僅沒有提升自己的價值反而丟失了原本的屬于自己的價值。舍勒發(fā)現(xiàn)氯氣卻不去爭奪獎章，因為他明白自身的價值不是依附在獎章上而是要靠自己創(chuàng)造，最終他憑借自身的淡然成為了一名偉大的化學家，王亮在高考落榜后看淡外物，堅信自身的價值絕不是依附在一張通知書上的，他開辟新的道路，最終成為了一名優(yōu)秀的技工。其實，世間之道本是如此。即使你攀附再多的親戚貴族，只要你內(nèi)心膚淺的本質(zhì)沒有變，就永遠創(chuàng)造不出自己的價值。

我們要以奮力拼搏，努力奮斗的韌勁來成就自身價值。自己的路永遠是靠自己的腳走出來的。沒有誰會因貼在大官名人身上，自己就穿上了一件高貴的外衣。唯有靠自己奮斗拼來的，才是自己最本質(zhì)的價值。楊善洲的一生雖然身為黨員卻不攀附親貴，他一生都用自己的雙手在植樹，那滿眼的青蔥不正是他價值的最好體現(xiàn)嗎?稻草若是僅靠依附在白菜螃蟹身上，而不用自己的身軀去孕育稻米，又何來的價值可言呢?其實，什么高貴亮麗只不過是虛浮的外表，自身的價值，又豈是靠攀附就可提升的，唯有自己拼出的才是屬于自己的，因此，行動起來，讓自己因自己的奮斗彰顯自我的價值。

我們要以發(fā)揮己長，堅守自我的智慧開創(chuàng)造自身價值。每個人都可以憑借自己的獨特優(yōu)勢開創(chuàng)造出自己的價值，哪里用攀權附貴來提升價值，只要牢牢的守住自我，做好自己的本職，價值自然就可以體現(xiàn)。看那些依附在豪門富商身上明星，他們的價值又有多高，而那些最樸實的勞動者不正是發(fā)揮著己長來彰顯自己的價值嗎?雖說“近朱者赤近墨者黑”，可自身價值又豈是這樣就可以提升的，要做那蓮花出淤泥而不染，清高自守成就自己的價值。

沙礫憑借自己一點點的凝聚，鋪成大路，不正彰顯了自己的價值嗎?小草一寸寸蔓延，不也正彰顯了自己的價值嗎?自身的價值原本就取決于自己，有何曾靠攀附取得呢?

價值作文200字篇5

中國人的丑陋，曾被柏楊先生犀利的筆觸刻畫過，但最可悲的是我們卻不知道我們的丑陋，比如中國人之關系，很多時候我們拿關系論高低，并非拿高低論才情，有時候難免讓人不舒服，但不舒服歸不舒服，你還得承認接受，劣根之下已成為生活習慣，凡事成為習慣改變就難了。

在我內(nèi)心，我一直不屑一顧，我不知道這是我所謂窮酸文人的傲骨，還是什么情結，我覺得做人做事必有自己的原則，沒能力沒本事即使將你擺在哪個位置，都將是一種不負責任的舉動。社會需要有責任心的公民，家庭需要有責任心的男人或女人，人人履行自己的職責，我想那些丑陋，那些臟亂，那些爭斗必會少一些。

我們也?？吹竭@樣的現(xiàn)象，有些人自以為可以掌管別人的命運和前途，不惜將別人的自尊踐踏在腳下，豈不知在被管人心中是個垃圾，離垃圾遠一點心靈可以保持純潔，這份純潔是做人的最高境界，因為要堅持而失去許多，因為失去而保持一生的磊落。俗話說：道不同不相為謀，道不同我們也就不必耿耿于懷了，不值!自古人們都有君子小人之說，諸葛亮出師表就有言：親賢臣，遠小人，先漢所以興隆也。親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。足可見，君子小人在不同歷史時期的重要作用，我們且不管歷史，我只是覺得現(xiàn)實生活中若被小人纏身，我們當注意謹防，只有做好自己，讓小人們無機可乘。

我又想到了三國時徐庶，徐庶走馬薦諸葛，并立誓在曹營終身不設一謀。文人之骨可見一斑，徐庶就是將才爛在肚里也不會被小人所用，這是氣節(jié)是風骨;但也有士為知己者死，女為悅己者容的佳話，我也時常聽高山流水之曲，想象伯牙與子期的情懷，知音難覓，我們可以想象子期死后，俞伯牙破琴絕弦，終生不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者的悲痛!

身處時下社會，人們的價值趨向被打上了純物質(zhì)的評判標準，人與人的關系的維系除了利益的相互利用外，已很難再找到真正心靈相通的知己，我寧愿相信母豬能上樹，也不敢相信再有伯牙子期的故事上演，品讀古人，暢游在清新自然的古詩文中，且迷戀且陶醉且快樂著，歸來把筆，擺弄文字，內(nèi)心摯情流露于筆端，抒懷，表意，以慰我心，亦或臨習古人碑貼，翰海墨情，沉迷其中，刷洗浮塵俗氣，自得其樂，人生如此也逍遙!

價值作文200字篇6

盧瑟福曾說：“科學家不是依賴于一個人的思想，而是綜合了幾千人的智慧，所有人做它的部分工作，添加到正建立起來的偉大知識大廈中。”的確，個人的價值只有贏得團隊的支持才會得以實現(xiàn)。在默默無聞時，唯有在團隊和個人的共同努力下才能創(chuàng)造奇跡。

大多數(shù)發(fā)明家獨自工作，而湯姆愛迪生不同。他喜歡與一個團隊合作。他雇傭他能找到的最好的工人。在他靈感乍現(xiàn)時，他有能幫他在紙上畫出自己想法的繪圖員，有通過這個草圖制造出實物的機械師，還有能夠理解他要做什么并能提出改進方案的人。很多助手甚至和愛迪生一起工作了二十到三十年!在愛迪生和他的團隊的共同努力下，發(fā)明創(chuàng)造了改變?nèi)祟惿畹牧袈暀C、電燈、活動電影放映機……

愛迪生常說：“沒有我那出色的團隊，就不會有今天的我。”一個人即使有再高的智慧，沒有團隊支持，便難以實現(xiàn)自我價值，最終便會如井底之蛙，不知天高地厚而自鳴得意。

在艱難險阻前，唯有講個人志向和團隊利益聯(lián)系到一起，才能勇攀巔峰。1953年5月29日，“珠峰第一人”愛德蒙?希拉里與同伴丹增?諾爾蓋及當?shù)叵臓柊腿藞F隊一起站在了世界之巔。希拉里和他的由350個搬運工、20個導游及10名登山隊員組成的團隊一起出發(fā)前進。在山峰一望無際的白雪和狂風的怒吼中，他帶隊前行。在他們的第一次嘗試中，隊伍中有一半以上的人因缺氧而筋疲力盡，希拉里沒有像同伴那樣一意孤行一味向上爬，而是帶領團隊下山養(yǎng)精蓄銳，得到隊友的信任與支持。在第二次嘗試中，他們互相扶持，互相鼓勵，并且竭力幫助希拉里與諾爾蓋登上山頂。終于，在眾人不懈努力下，希拉里和諾爾蓋成為了世界上第一批登上珠穆朗瑪峰的人。

若希拉里沒有將自己的志向和團隊利益緊密聯(lián)系在一起，怎么會有“珠峰第一人”的美稱?一個團隊如一面凸透鏡，將所有人的力量匯聚于你，你的價值便會在團隊的支持中得以實現(xiàn)。

翻開歷史的畫卷，從古至今凡是有所作為的人，無不是把自己的志向與團隊、民族、國家緊緊地連在一起。屈原的“吾將上下而求索”、杜甫的“大庇天下寒士俱歡顏”、陸游的“僵臥孤樹不自哀，尚思為國戍輪臺”、魯迅的“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”、周恩來的“面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄”，這些鏗鏘有力的話語正告我們，個人的價值只有贏得團隊、民族、國家的支持，才能得以實現(xiàn)。

奔騰不息的歲月之河從古流至今，它用哲人的智慧告訴我們，一個人將自己與團隊、民族、國家利益緊密聯(lián)系在一起時，生活的源泉才會澆灌出智慧的花朵、自我價值才會結出豐收的碩果。