咀嚼作文700字篇1

如果我是一只牛，我也愿意每天倒嚼幾番，去咀嚼被我囫圇吞下的親情。

——題記

早晨一起床，我的耳邊響起媽媽親切的叮囑。我一如既往地慢吞吞地穿衣、洗臉、漱口，然后坐在餐桌前，理所應(yīng)當(dāng)?shù)叵硎軏寢屧缙饻?zhǔn)備的早餐。

哦——今早又吃面條。

索然無味的面條充斥著如烈炎般滾燙的熱氣，整碗面迎面撲來熱浪般的水蒸氣，把睡眼惺松的我毫不客氣地喚醒。

我下意識往后仰，隔著老遠吹涼面條，接著似蝸牛一般一根根吸溜著面條。“崽，要遲到了，快點吃啊!”媽媽的聲音從客廳傳來，我皺了皺眉，不情愿地加快了速度。

面條好像會生長似的，和我比速度。我一邊費力地吃著，它一邊盡情地膨脹。終于，我最后一絲耐心被媽媽焦急的提醒打斷。我起身，放下筷子，再不看一眼被我拋棄的面條。

抬眼一望，我心下吃驚——快七點了!我忙穿著鞋子背著書包往樓下奔跑——也許我的鞋帶都還未系好。我把書包塞進媽媽電動車的前面，趕快躍上后座。

媽媽的怒火終于被我點燃了。在電動車發(fā)動的一瞬間，媽媽憤怒的訓(xùn)斥隨風(fēng)吹打在我臉上，“你天天磨磨蹭蹭地都干了些什么?一大早起來，我連水都給你倒好了，你怎么還這么慢啊!”她幾近咆哮，我卻感到委屈，以及同樣的憤怒。

媽媽似趕赴前線的戰(zhàn)士，奔馳得飛快只為幫我不要遲到。我的時間，都是媽媽為我爭分奪秒搶回來的。

我突然就想到了牛。有四個胃的牛每天都會花一段時間在享受倒嚼后唇齒之間的滿足，像是把每根青草，細細回味，感受更深醇的甘美滋味。

我突然又后悔起來。

我很愧對媽媽那簡直無微不至的愛。

如果我是牛，我會學(xué)著——學(xué)著慢慢的把親情，在心中咀嚼一遍。

咀嚼作文700字篇2

生活對每一個人來說都不容易。這句話是一位作家發(fā)自內(nèi)心的感嘆。

誠然，無論是身居高位，還是處于底層，其生活都很難一帆風(fēng)順，常常會感到生活既難又苦。而怎樣對待苦難，卻會有迥然不同的態(tài)度。

兩千多年前，三閭大夫屈原面對國君昏庸、奸臣排擠、國家危在旦夕的局面，感到憂心如焚，他不顧一切地奔走呼號，想喚醒有識之士，挽大廈于將傾。這個時候，他根本沒有考慮因此會給個人帶來的災(zāi)難，他把國家的榮辱得失看得比個人的生命都重要，所以當(dāng)他在流放途中，聽到國都淪陷的消息，他毅然選擇了投江。他不能忍受國破家亡的痛苦和屈辱，而如果他選擇臥薪嘗膽，會是怎樣的結(jié)局?

近一千年前，宋代大文豪蘇軾因小人誣陷，數(shù)次入獄、貶官、發(fā)配，可謂命運多舛，一輩子都在小人折磨下為文求生，一輩子都生活在苦難中，但他總是淡定從容，像他自己所說的“超然自得，不改其度”。他在走出牢門后的第一件事，還是做詩：平生文字為吾累，此去名聲不厭低。塞上縱歸他日馬，城東不斗少年雞。從這首詩中，看不到他有一點頹唐，仍舊那么自負，那么豪邁，苦難對于他，不過是烈火煉金，使他更顯得真純成熟罷了。

在大革文化命的十年動亂中，很多儒雅矜持的文化人，因受不了突然降臨的打擊，紛紛走上了不歸路。而錢鐘書和楊絳兩位作家、學(xué)者，卻在那種荒.唐而混亂的歲月里，表現(xiàn)出一種特別豁達幽默的態(tài)度，他們自己把“反動學(xué)術(shù)權(quán)威”做成牌子戴在胸前，每天出門前相互檢查，哈哈一笑。他們之所以能如此坦然，是因為他們相信，鬧劇終會結(jié)束，正義自在人心。

苦難像一劑苦藥，在不同的人嘗來，滋味大不相同，有的人會把它當(dāng)做毒藥，剛一觸唇，就一命嗚呼;有的人把它當(dāng)做麻藥，飲下之后，就麻木不仁;有的人則把它當(dāng)做良藥，咀嚼之余，感覺神清氣爽，豪氣干云。

品味生活，咀嚼苦難，會讓我們的心胸變得更博大，會讓我們的生命歷程更精彩。

咀嚼作文700字篇3

食物的味道中，最典型的是酸甜苦辣;生活的味道中，最典型的也是酸甜苦辣。

酸。酸是一種很微妙的味道，既不會太濃烈，又不會太微弱以至于咀嚼不出。味覺中的酸是像醋的氣味或味道，生活中的酸多用來形容悲苦、酸楚。酸在生活中并不受歡迎，它雖然不像苦那樣令人厭惡、被拒于千里之外，但也不像甜那樣令人喜愛。酸處于一個中立的位置，也處于一個尷尬的位置。

甜。看到這個字，嘴巴和心里都充滿了幸福、美好、快樂，這樣一個能讓人擁有幸福、美好、快樂感受的味道一定是人們都想追求的。需求量大的東西，其供應(yīng)量往往是遠遠不及其需求量的。甜也是如此。那么，哪些幸運的人才能獲得甜呢?是生來就有，還是要經(jīng)過后天的努力?當(dāng)然是后者。也許有一些人仿佛生來就一直在咀嚼甜的味道，但那甜只是表面的甜，隨著時間的推移，甜只會越來越淡，越來越淡，直到再也沒有一絲甜的味道。而經(jīng)過后天努力才得到的甜卻正好相反。努力揮灑的汗水并沒有蒸發(fā)，而是轉(zhuǎn)化為了甜，隨著時間的沉淀，糖分也在沉淀，久而久之，那股甜的味道便越來越濃，越來越濃。

苦。絕大多數(shù)人都是討厭這種味道的，無論是食物中的苦還是生活中的苦。但討厭歸討厭，這種味道無論是在食物中還是生活中都是無法避免的。與其逃避，不如享受。把苦看成一種享受，慢慢咀嚼，也許就會發(fā)現(xiàn)苦也蘊含著不同的味道，不然怎么會有“苦中作樂”一說呢?真正有智慧的人不會拒絕苦，他們會咀嚼苦，享受苦，直到咀嚼出“苦”中的“樂”。

辣。辣是一種刺激的味道，象征著活力與激情。通常人們在年輕的時候會有這種味道，而年老的時候隨著心態(tài)的改變，這種味道就幾乎難以被咀嚼到;年輕人有著無限的活力與澎湃的激情，對生活充滿渴望，對未來充滿期待。辣是一種積極向上的態(tài)度，但同時，也具有極大的刺激性與破壞性。

生活的味道需要不斷地咀嚼。不斷咀嚼，就能不斷發(fā)覺新的味道，或者是發(fā)現(xiàn)原本早已咀嚼出的味道的另一番滋味。生活就是這樣，充滿了驚喜，等待著咀嚼。

咀嚼作文700字篇4

愛是多方面的，父愛如大山，讓我們依靠;老師的愛如苦口的良藥，讓我們學(xué)習(xí)知識;而在我心中，卻有著偉大的母愛。

母愛是無私的、細膩的，如溪水般輕滑，如泉水般清涼，更如太陽般溫暖。母愛需要咀嚼，才能感受到母親的偉大。

屋外的風(fēng)吹打著窗戶，一陣寒風(fēng)吹來，吹進我心間，我不禁打了個寒顫。今年的冬天比往年更冷些。我依舊在燈下埋頭做著無盡的作業(yè)，母親在床邊織著毛衣，手指不停地“舞動”著。我因為外面的的狂風(fēng)，而停下了手中“勞動”。兩手已經(jīng)凍得發(fā)紫。母親也停住了手中的活，用那雙慈祥的眼睛看看我，溫暖地問：“怎么了?”我不作聲，她走過來，用她那雙溫暖的大手緊緊地握著我冰冷的小手，輕輕地搓了搓，笑著問我：“還冷嗎?”我說：“不冷了，可心很冷。”

她走出了房門，我繼續(xù)做作業(yè)，可窗外的風(fēng)仍在咆哮。母親端進一杯熱牛奶，放在盯上，繼續(xù)手中的活，說：“冷就喝喝牛奶吧!”我喝了一口，似乎牛奶中有一種特殊物質(zhì)，我的心不再冷了。我對媽媽說：“媽媽，里面有您的愛，真好喝!”她用她那美麗的微笑回應(yīng)我，為我披上織好的毛衣，溫暖極了。這個冬天不再冷了。

母愛是人間極品。如今嘗到了季羨林《永久的悔》更覺得母愛是偉大的。母親依舊在我身邊，為我遮風(fēng)蔽雨，只是為了讓我健康成長。

咀嚼母愛，才能感受到人間親情。耳邊依舊響起人人傳頌的《世上只有媽媽好》“世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶……”是的，我們在母親心里都是塊寶。

品味人間真情，咀嚼母愛，為愛而努力。

咀嚼作文700字篇5

宇宙茫茫，萬種生物生存其中。

在無垠的宇宙中，那燦爛的銀河系中有一顆水藍色的小星球。這顆小星球上，誕生著一種獨特的文化，而這種獨特的文化，來自一個偉大的民族——中華民族。

那“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”的黃河，搖著中華民族沉睡的搖籃，孕育出源遠流長的華夏文化。那“滾滾長江東逝水”的長江，奔流著它的江水，載著大大小小的船只，也釀造了清婉的浙劇及揚名天下的黃梅戲。

這，都是我們雋永的文化。

秦始皇的兵馬俑至今氣宇軒昂地挺立著，隋朝大運河的波浪依舊拍打著千年的岸堤。

曾經(jīng)的華夏，繁盛一時，繁華盛世也會隨著時光車輪的轉(zhuǎn)動而緩緩注入歷史長河的無底深淵之中，而那拂著一層塵埃的文化，卻會永遠保留。

孟姜女的哭聲凄慘悲慟，纖夫的號子依舊在耳邊縈繞;那沉淀了千年的繁盛、屈辱、興亡、悲憤，這些文化遺產(chǎn)熨帖著人們坎坷不平的心靈，將肅穆呈于世人。刀光劍影去了，長歌悲哭停止了，豪情廝殺消散了，卻只留下千年松柏的枝葉繁茂和那娓娓道來的輕風(fēng)耳語。

先秦的詩經(jīng)楚辭，有“青青子衿，悠悠我心”的求賢者渴;兩宋的詞作佳篇，有“凄凄慘慘凄凄”的迷惘徘徊;盛唐的詩作萬卷，有“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的豪情壯志;明清的長篇小說有“三打祝家莊”、“智取生辰綱”的不朽創(chuàng)作。傳承《孟子》，傳承《論語》，傳承《春秋》。這些，是中華民族的中華文化。

掬一懷山中清泉，在云霧彌漫中，肆意揮灑。品一杯云霧仙茗，沉醉山水間，聆聽亙古的千年傳唱，享受文化，咀嚼文化的盛宴，品味文化的芳香。

我們的文化。中國的文化。世界的文化。用心咀嚼文化，品味文化亙古的清香。