金錢，是世界上最具誘惑力的東西，同時(shí)它也最富爭議性。下面小編給大家分享一些以我的金錢觀為話題初三精彩范文，大家快來跟小編一起欣賞吧。

　　以我的金錢觀為話題初三精彩范文篇1

　　金錢是什么?上了政治課以后我知道，金錢就是貨幣。貨幣為何物?就是一般等價(jià)物。說到底金錢還是一種商品，只不過這種商品比較特殊，人們可用這種商品去換其他商品。由此金錢的重要性就體現(xiàn)出來了。誰只要持有了金錢，就可以換到一切他想要的東西。所以那么多人爭著搶著要金錢。

　　在我的眼中金錢不過就是一個(gè)小小的符號(hào)，它本身并不能代表什么，可是它背后的價(jià)值卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。到底是誰賦予了它如此高的價(jià)值?是我們自己嗎?我們?yōu)槭裁匆@么做呢?這樣做的后果是什么呢?我?guī)е@些疑問走進(jìn)了政治課本。

　　金錢很重要，如果沒有了金錢，整個(gè)社會(huì)將會(huì)陷入一片混亂。因此首先我們要重視金錢，要重視其內(nèi)在的價(jià)值，不要只是簡單的把它當(dāng)作是一種工具而不加以愛護(hù)，肆意損壞，甚至是鄙夷不屑。有這么一種人，自以為很清高，整天將“我視金錢如糞土”之類的話掛在嘴邊，好像從內(nèi)心里鄙視金錢一樣。對(duì)于這種人，我只能送給他三個(gè)字：假清高。人生活在這個(gè)社會(huì)，必定得和錢打交道。你說等你快餓死的時(shí)候你還會(huì)張著嘴巴嚷嚷諸如“視金錢如糞土”之類的話嗎?肯定早就求人家給你飯吃了。所以不要過分鄙視金錢。

　　相反，另一種人，將金錢看的太重。一個(gè)典型的例子就是葛朗苔，臨死了還舍不得點(diǎn)兩根蠟燭。這或許是個(gè)極端的例子，但也反映出有人將金錢看的太重。金錢固然好，可太多的金錢就是負(fù)擔(dān)，就是煩惱。你說你整天背負(fù)著金錢的枷鎖生活，還能快樂嗎?還能幸福嗎?

　　那究竟該怎樣看待金錢?我們先來看看偉人們是怎么做的。大總統(tǒng)孫中山一生與無數(shù)金錢打交道，他的遺產(chǎn)只有價(jià)值兩千元的書和一所五間房的住宅;為支持馬克思從事理論研究，恩格斯長期忍受“鬼商業(yè)”的折磨，幾十年間，他對(duì)馬克思的資助不下拾萬英鎊，書寫了一個(gè)偉大的友情神話;諾貝爾一生致力于科學(xué)研究，家道幾起幾落。死后，他以千萬美圓的家資獎(jiǎng)勵(lì)那些對(duì)人類有特殊貢獻(xiàn)的精英們。與諾貝爾精神相比，不菲的獎(jiǎng)金又算得了什么?當(dāng)代首富比爾·蓋茨，擁有數(shù)百億美元巨資，卻從不亂花錢。為了少付幾美元的停車費(fèi)，他寧肯繞道而行。他直言“要物有所值”，并宣稱：六十歲以后把全部財(cái)產(chǎn)捐給社會(huì)，開始新的生活。

　　看了偉人的金錢觀，我覺得應(yīng)該辨證的去看待金錢，既不能太鄙視也不能太重視，以一顆平常心去看待金錢，你會(huì)覺得其實(shí)金錢也很簡單。

　　以我的金錢觀為話題初三精彩范文篇2

　　金錢，是個(gè)誘人的名詞。只要有商品交換，錢對(duì)每個(gè)人都是必不可少的。有了錢，才能解決吃，穿，住等問題。人們才能買生活必需品，才能生存，人們已離不開錢。

　　錢在有的人眼中，是自己辛辛苦苦勞動(dòng)所得，拿時(shí)問心無愧;但在另外的一些人眼中，是權(quán)利的攣生兄弟，它是權(quán)利的產(chǎn)物。

　　說到“權(quán)”，不同的人有不同的看法。在多數(shù)人眼里它是黨和人民賦予的武器，運(yùn)用它為人民做出無私的奉獻(xiàn)。然而，在有些“官”眼里，“權(quán)”卻成了貪婪索取的武器，他們利用手中的權(quán)“窮奢極欲”地去撈錢。

　　錢，有人認(rèn)為它是權(quán)利的復(fù)制品，有人認(rèn)為它是權(quán)利的象征。有了權(quán)就有錢，有了錢就能買到權(quán)，錢和權(quán)就這樣被扭曲地而又緊密的聯(lián)系在一起。

　　有了權(quán)就有了更多的物質(zhì)欲望，有了欲望便越要權(quán)的增長，隨著權(quán)的增長，欲望也像加入了酵母的面團(tuán)，不斷膨脹。腐敗便隨風(fēng)增長了，他們也就成為錢與權(quán)的奴隸，成為錢與權(quán)的傀儡。

　　于是有人說，錢是個(gè)壞東西，錢有罪。冤枉啊!錢只是一種工具。它為禍，那是被人用錯(cuò)了地方，錢本身有什么錯(cuò)?錢并無思想，沒有思想的東西又怎能操控人類的思想呢?舉個(gè)例子來說，面對(duì)以色列一次又一次的爆炸事件，我們能否定諾貝爾發(fā)明炸藥的功績嗎?不能。既然我們肯定諾貝爾的功績，那為什么還要責(zé)備錢呢?

　　每個(gè)人都想富，這是很正常的。只要取之有道，用之有度，錢又怎能使人道德敗壞?道德是否敗壞，在人本身，責(zé)備錢，不免有推脫責(zé)任之嫌。

　　古人云：“錢乃身外之物。”既然錢乃身外之物，就不必太在乎，有用就行，不要成為錢的奴隸。人生在世，活得開心快樂才是最重要的。

　　以我的金錢觀為話題初三精彩范文篇3

　　“有錢能使鬼推磨”，你聽說過嗎?為了追逐金錢，有些人不惜一切代價(jià)，甚至用惡劣的手段，喪心病狂。金錢的貪求(這個(gè)毛病，目前我們大家都犯得很兇)和享樂的貪求，促使我們成為它們的奴隸，也可以說，把我們整個(gè)身心投入深淵。唯利是圖，是一種痼疾，它使人卑鄙，但貪求享樂，更是一種使人極端無恥，不可救藥的毛病。——狼加納

　　有些人，有了錢，自以為是，目空一切。金錢是房，它可以是住房也可以是牢房。現(xiàn)代社會(huì)，有關(guān)金錢的違法犯罪行為日益增多，而且也不是什么駭人聽聞的事件。可見人們已經(jīng)習(xí)慣于聽到這種消息了。犯罪分子為了金錢，可以做出極度傷天害理，違背良心的事。金錢能使人富有，也能使人空虛;能使人文雅，也能使人野;能使人振奮，也能使人萎靡。

　　但是金錢不是完全沒有好處的。君子愛財(cái)，取之有道，憑著自己的知識(shí)、智慧、勞動(dòng)得到的金錢，是無可厚非的，而且是受到肯定和贊揚(yáng)的。改革開放提倡一部分人先富起來，勤勞致富，掙錢光榮，這是與時(shí)俱進(jìn)的思想。“金錢不是萬能的，但沒有錢卻是萬萬不能”，說得也有道理。

　　所謂“君子愛財(cái)取之有道”，要用正確的途徑獲取金錢，屬于你的，要好好珍惜，不屬于你的，就不要強(qiáng)求。千萬不要因?yàn)榻疱X，是家庭破裂，使親友反目。金錢，生不帶來，死不帶去，生命是短暫的，眼前的名利和金錢終有一天會(huì)煙消云散。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，比金錢更可貴的是無私的奉獻(xiàn)，默默地付出，這是金錢所不能衡量的。人的一生要記得金錢不是生活的唯一，人生中比金錢更重要的是純潔的靈魂，高貴的品德。

　　
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