高考必看滿分作文帶題目篇1

《欲有為》

很多人都想做個有為的人，因為“有為”能體現一個人做人做事的成果，也最能讓自己的努力被他人看到。“有為”，是一個人應該努力達到的一種為國為民奮斗的境界。而行可為之事，則是有為的必然要求。

什么是可為?可為、是法律與道德所允許做的事，是在社會和人們認知下正常人可以做的事。有為之人、是被大多數人認可的人，是對社會和國家做出貢獻的人。可為能糾正錯誤的認知，讓有為的定義變得正確，讓社會對有為的認知變成積極向上的認知。如果社會大環境對于可為之事沒有準確的定義，那就不會有“有為”。

可為，還能改變過去腐朽的文化思想、推動有為的出現與發展。錯誤的文化思想會阻礙有為之人的出現和發展、所以我們一定要去改變、剔除它們，讓有為的出現與發展更順利。

可為，為有為提供了基本規范。無論怎樣，有為都不會超出可為的范圍，它們的關系就像地球與太陽，有為之人不會做出超過可為的事。但在可為中，有為是可以無限延伸的。

可為，是有為的基礎，而有為是可為的發展與進階。有為的人會盡最大的努力，把可為之事做好。

就像雷鋒，他一生做過非常多的好事，無論是大事還是小事，他都將善良灑向人間，用笑容去面對生活，他是青年的楷模，也是我們學習的榜樣。再看中國的科學家們，他們可以在三年內用算盤“打”出原子彈，造出屬于我們自己的飛機、坦克，他們在可為中，用自己的知識為國家做出了巨大的貢獻。即使要隱姓埋名，即使長期無法與家人在一起，也不后悔。再看當代的中國青年，無論是駐守邊防的戰士，還是奔走在抗疫前線的醫護人員，在國家需要他們時，他們都選擇挺身而出，義無反顧地為國家效力。這樣的有為之人，不正是在勇擔重任，盡力做好可為之事嗎?可為與有為的關系，不是一兩句話可以說清的，但要記住“可為”中可以“有為”。可為是有為的創新，能讓有為之花開在可為的田野里，讓笑容常駐于每個人的臉上。

高考必看滿分作文帶題目篇2

《大浪淘沙》

如河中的黃金，大浪淘沙，時過金現。

事物貴在其內在價值，而正如樂天詩云“試玉要燒三日滿，辨材須待七年期”，事物的內在價值往往區別于其外在觀感，絕非一朝一夕就可品得，需要長時間的觀察與分析。君不見，發表時無人問津的自由組合定律，經時間沉淀，開啟了現代遺傳學大門;君不見，剛出版時不被認可的《平凡的世界)，經時間遴選，被奉為一代經典;君不見，唐代未流行的杜詩，經時間沉淀，成為萬人傳誦的詩史。

時間是檢驗價值的最有力武器，浮于表面、華而不實的泡沫價值在時間的過濾下、丑陋的本性暴露無遺，只有具備“分量”的真正價值，才會被人記住，在時間打磨下愈發閃光，永不過時。而若是不等待時間的“審判”，倉促地給事物的價值下定義，最后的結果也只能是把石頭當成美玉，把美玉當成石頭。

事物如此，人亦是如此。路遙知馬力，日久見人心。七十始出仕的姜太公、耳順之年成就霸業的重耳、打完大學四年籃球才被發掘的巨星巴特勒，從無人識到天下知，價值被發現的過程中，他們經歷了漫長的等待。而時間作為檢驗他們的試金石，就像那洶涌的浪，大浪海沙，淘去了沒有真才實學之流、耐不住寂寞之徒，留下的，便是那些德智雙全的有著真正價值的精英。

有人可能會說，從一開始就被發現價值的事物和人不在少數，高中時期就被譽為“天選之子”的詹姆斯，還未成年就被星探發現火遍全美的秀蘭·鄧波兒，他們的價值被人發現，并未經過長時間的等待。但是，這樣的千里馬畢竟是少數，能一眼識得千里馬的伯樂更是少之又少。更何況，即便是天才，在成名前付出的努力也是常人難以想象的。

對我們大多數人而言，價值被發現都要歷經時間的遴選和磨礪，正所謂“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”。所以，我們在追求自我價值實現和評判他人他物價值的過程中，應少一些急切的功利主義，牢記“欲速則不達”的古訓，多一分務實，謹言慎行、厚積薄發，多一分耐心，如此，則必然是念念不忘，必有回響。

高考必看滿分作文帶題目篇3

《先“描人”后做人》

“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。

”唐光雨的一幅漫畫曾風靡一時，那是“人”字的描紅過程，在每一筆旁都有著小字的標注，最后是一個整體的“人”字。這幅漫畫不僅教會了我們如何書寫“人”字，更是教會了我們許多做人的準則。

那么從這幅漫畫中可以看出成為一位真正的人需要具備哪些品質呢?

逆鋒起筆，藏而不露。這教會了我們要做一個謙虛的人。做一個謙虛的人，就要保持一顆坦蕩的心，既不因自身的長處而驕傲，不因自身的短處而氣餒，也不因別人的優點而妒忌，不因別人的不足而嘲笑，十全十美的人在世間從來不曾出現過。做一個謙虛的人，就要保持一顆進取的心，知識的海洋浩瀚無邊，即使窮盡畢生精力也只能掬起一朵浪花，但在不斷自我超越的過程中，人生會變得更加充實，自身價值會不斷得到提升。

中鋒用筆，不偏不倚。這教會了我們要做一個正直的人。包拯是歷史上有名的清官。他從青少年時代起，就開始立志要為國家出力，“竭忠死義”。他在開封任知府雖僅一年的時間，但他死后，開封百姓卻在開封府署旁邊建了一座包公祠，以紀念和供奉他。包拯一生清廉簡樸，從不講究排場，即使做了大官，穿著仍與布衣時一樣。他對貪污深惡痛絕，一生嚴于律已，身體力行。他在端州任知州，整頓吏治，打擊貪污，深受百姓歡迎。他一生鐵面無私，不避權貴，執法如山，對皇親國戚、宦官權貴的不法行為，一律極力主張繩之以法，大力平反冤案。

停滯迂回，緩緩出頭。這教會了我們要做一個懂進退的人。一味地退會讓我們迷失自我，但沒有節制地進也是不明智的。我們要學會根據處境做出合理的選擇和規劃，有句話是“知深淺，懂進退，有分寸”，知深淺是一種能力，懂進退是一種智慧，有分寸是一種素養。愿我們在日常生活中，都能做到知深淺，懂進退，有分寸，在各種關系中方圓有度。最后的描紅則意味著自己一個人在不知道該怎么辦時，不妨去看看其他優秀的人是如何處理的，他們應對此類事情的方式方法又是如何。我們應不斷從中汲取智慧，同時提升自己。

做一個真正的人不僅需要具備謙虛、正直、懂進退和向他人學習的品質，還需要有一顆善良勇敢的心!讓我們一起努力，一起變得更好!

高考必看滿分作文帶題目篇4

《挽本手之雕弓，得妙手之長空》

如果把下圍棋比作蓋高樓，那么本手便是地基，而妙手便是那房梁上的雕花。若一味追求雕花的秀麗華美，忽視地基的建造，便會產生俗手，使房子看起來富麗堂皇，實則不堪一擊。“志當存高遠，路自腳下始”，我們當挽本手之雕弓，得妙手之長空。

妙手應當以本手為基礎。《論語》有云：“君子務本，本立而道生。”這告誡我們，要遵循事物發展的規律，立住“本”。物理學家楊振寧以“寧拙毋巧，寧樸毋華”為人生格言。于他而言，做學問當“寧拙毋巧”，遵守規則，嚴謹認真;做人當“寧樸毋華”，站在科學的頂端依舊保持謙遜。正是因為扎實了本手，楊先生才能為人類科學文明貢獻一顆又一顆明珠。正如維特根斯坦所言:“我貼在地面步行，不在云端跳舞。”扎實了本手，才有可能創造出妙手。

然而，只扎實了本手，就一定能下出妙手嗎?其實不然。對本手加以深刻地理解，才能創造出妙手。林清玄先生曾搦筆而談:“白鷺立雪，愚人看鷺，聰者觀雪，智者見白。”

若是看待事物只浮于表面，便會成為那看鷺的愚人，永遠也無法達到觀雪與見白的境界。正如“最美奮斗者”徐立平，為導彈做“微整形”，他在火藥上微雕，竟無毫發之差。“每一次落刀，都能聽到自己的心跳”，這是他對自己創造妙手的詮釋，同時也體現了他對雕刻

技藝的深刻把握。只有對本手達到爐火純青的地步，有看深刻的理解，才能產生妙手。

在本手未扎實的情況下，好高騖遠，不僅無法創造妙手，還會產生俗手。在如今這個追求快速和效率的急功近利的時代，很多人都在想辦法投機取巧，跨步而行。一些“豆腐渣工程”的負責人，置人民的生命安全于不顧;一些追求賺快錢的網紅店，給消費者帶來無盡的失望;一些售賣 “三無”食品的商家，讓人們買東西時心驚膽戰。然而這些投機取巧的行為終究是俗手，而非妙手。在受到道德的審判和法律的制裁后，他們建立的“萬丈高樓”終會轟然倒塌。

魯迅先生曾說：“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。”在這新時代里，我們應當心懷理想，以飽滿的激情，共同開辟出一條新路來。“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”愿我們都能挽本手之雕弓，得妙手之長空!

高考必看滿分作文帶題目篇5

他終于又一次站在了這座橋上。

他用皺巴巴的手掌摸著橋上滿是缺口和裂痕的欄桿，在心中這么想著。

這座橋很高，離水面至少有十米，長年累月的江風錘煉著這座舊橋，在它的身上刻下了一道道的傷疤。

橋很老，而人更老。比這座已經五十多年的橋還要大上幾歲的他再一次來到了這座橋，因為他決定，在他人生的最后時刻，再做一次讓自己懷念無比的事——跳水。

他慢慢地摸索到了橋邊的缺口，步幅緩慢而無力，仿佛一座隨時可能倒下的老朽雕像，做著最后的掙扎。

今天的風很大，不由得讓他想到了和發小一起跳水的日子。那些日子的風也很大，常常吹得橋上的他們搖搖欲倒，但他們都不以為意。“有風的日子更能劃出漂亮的弧線”，這是他們公認的道理。

他繼續移動著，然后從欄桿的缺口探出了頭，十米的高度讓他有些頭暈目眩。不知不覺地，他又想起了少年之時，他第一次站在橋上也是這么的頭暈目眩。十米遠的水面讓年輕的他不自覺地打顫。“跳吧!沒關系的。”水中的發小這么喊著，他咬了咬牙，再次盯住了水面，然后跳下。水花濺了一米多高，將他的發小徹底地打濕。“沒關系吧?”發小問。“嘿。”他摸了摸紅紅的屁股，咬了咬牙答道。然后在發小促狹的笑聲中，狠狠地給了他一拳。

“年輕真好。”他回過神來，繼續看向了水面，盯著，盯著，仿佛看到了當初的自己。年輕，健康，有活力，和現在的他完全不同。從胸口的口袋中摸出了藥和一張照片，他突然笑著將藥順著風扔了出去，落在了水面上，濺出一朵小小的水花。

藥是醫生給的，但他覺得自己不需要了。生老病死是人之常情，只要自己的心還年輕，他就無所畏懼。

靜靜地，風再次起了，他最后看了眼自己當年從水中爬出時的照片，然后猛地跳了出去。

風吹到了最大，將他的身子拉出了一條漂亮的弧線，在那一刻他臉上的皺紋徹底綻放，宛如夏花。“就是這樣。”他想到，“人至死都是少年!”

高考必看滿分作文帶題目篇6

成熟是什么?怎么樣才能算是成熟呢?

物有春華秋實，人同樣也有花樣年華、穩重老成。童年是無憂的、是集萬千寵愛于一身的年齡，世間的萬事萬物總認為是真、善、美，所以童年是充滿幻想的;青少年是朝氣蓬勃、個性張揚的年齡，他們擁有敢為天下先，勇于一肩挑的拼勁，但是他們沖動，因此他們時常品嘗著苦澀的青果;那么中老年又是什么?相對于青果苦澀的沖動的那紅果的成熟又是什么呢?

成人不見得都成熟，成熟也不都是成人的專利。“人至高齡性如童”，成熟是沒有年齡的界限的。古之十二成相是甘羅，讓梨為兄是孔融，砸缸救人是司馬光，近如“為中華之崛起而讀書的周恩來，“幾番易志為祖國”的魯迅，視死如歸的二小放牛郎。年齡不是羈絆成熟的門檻，也不是成熟的分水嶺。上述典故兒時聽來崇拜不已，而今道來，依然朗朗上口，那么現代生活中的成熟又是什么?

成熟不是幻想，也不是沖動。成熟是什么，歷史人物能給我們詮釋一切的。

“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐，“為有犧牲多壯志，敢叫日月換新顏”的__，“理想要比心靈為高，思想要比感情可靠”的高爾基。他們都能從國家人民的利益出發，為了理想而一生奮斗的人，若問其人成熟否?概為成熟耳!

粗略觀盡三國事，淺言三國人之非。張翼德有萬夫不敵之勇，驍勇善戰，萬軍之中如入無人之境，卻也性烈如火、脾氣暴躁，不懂得去善待士兵又好酒貪杯，終為小人所害，雖為勇夫，然則亦為莽夫;曹丕是中國文學一位大詩人，其文思敏捷、才華橫溢自不待言，但為了帝位，爭權奪勢卻不惜屢屢中傷、陷害其弟，帝位在握仍欲置之死地而后快，心腸之毒可見一斑，雖為雅人，實則俗夫;周瑜雖為一代江南才俊、文武雙全卻也心胸狹窄、疾賢妒能、屢害諸葛卻未曾如愿，而最終抱著“既生亮，何生瑜”的滿腔怨氣而“英年早逝”。算算他們也算是“歷史名人”，試問上之幾人成熟否?惟有搖頭謂之無。

放棄城市中優越的生活環境、為了農村孩子那天真無邪、渴望求知的眼神而自愿到邊遠農村去支援教育的人是善于關愛他人、執著于理想的成熟。

忍著與家人的別離，冒著生命的危險而義無返顧投身抗擊“非典”的醫務人員是理智戰勝情感，能從別人角度看待問題的是成熟。

穩重老成是成熟，樸實奉獻是成熟，成熟在何方?生活中到處都有成熟的足跡，成熟就在你我的身邊。

生活需要成熟，需要老練、需要穩重，同樣也需要個性張揚、敢打敢拼，同樣需要擁有甜蜜的夢想、心中同樣需要那一方小小的秘密。生活是多姿多彩的，沒有沖動、沒有善于幻想，又怎能映襯出成熟的光輝。

走在路上，看著滿地的落葉，我也像這秋天一樣成熟了。

高考必看滿分作文帶題目篇7

對于愛學習的人來說，學習是一種樂趣，從中能夠得到美的享受。

心思高遠的時候，我喜歡學習數學——靈活的思緒定能讓我突飛猛進，拓寬我廣闊的思維空間;靜謐之時，我喜歡學習語文——一門心思咬文嚼字，沉浸到文字的世界里，感覺思想的風箏越飛越高;喧鬧之時，我喜歡學習英語——簡單，朗朗上口，讓我的學習之路變得輕松而愉快。

面對學習，憑著自己的努力，辛辛苦苦琢磨出一套適合自己的學習方法，這定會得到心靈的滿足;面對學習，憑著自己的努力，不斷認識并完善自我，以越來越多的熱情投入學習之中，感受著學習的美妙，生活的充實，這定會得到心靈的滿足;面對學習，憑著自己的努力，鍛煉自己勝不驕、敗不餒的心態，面對困難披荊斬棘、勇往直前，同樣會得到心靈的無比滿足。

這些擁有了，自然而然的，就有了好的成績。這又是一種動力，源源不斷地補充到自己生活的各個方面，自尊、自信、自立、自強……動力化為習慣，習慣生出動力，當你努力學習、拼搏多年后，回過頭來看看，仍是一番難得的享受。

學習，包括讀書。書是美好的，儲藏著從古至今的天地之精華。如果說讀書是在與一位智慧的長者交談，那么，學習是與前人的智慧交流，繼而讓自己的心靈更加豐富而充實。

同樣的，學習并不單單指坐在教室里上課、寫作業，亦指課堂外與大自然的接觸。在大自然中學習，別有一番風味，在書本上學到的，運用到這里的實踐之中，因實踐而升華，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”說的就是這個理。所以，在大自然中能學到許多課本以外的知識。

拋開“學習知識”不說，單單是令廣大朋友熱愛的“學習足球”、“學習籃球”、“學習畫畫”、“學習唱歌”等，僅看字面，就包含著豐富的趣味。換言之，學習是有趣味的，關鍵要看自己的心是否在“學”上，在“習”中。

學習是令人享受的，它帶來的意志的磨練、心靈的滿足、技藝的精純，是其他任何事物都無可比擬的。學習，有著美的享受——關鍵看，你有沒有發現美的眼光，享受美的行動。