高考剛剛結束,新一輪高考作文新鮮出爐,作文從圍棋中引出的三個概念,“本手、妙手、俗手”。下面是小編收集整理的本手妙手俗手高考滿分作文，歡迎閱讀分享，希望大家能夠喜歡。

本手妙手俗手高考滿分作文（篇1）

本手開新路，妙手達通途

人生如棋，有人規規矩矩地按著棋理走，走出了本分人生。有人總能出人意料，在普通的軌道上宕開一筆，精妙至極。但也有人，往往只看眼前的利益行棋，給人生留下滿盤遺憾。人生如何走?本手，妙手，還是俗手?私以為，本手開新路，妙手達通途，二者缺一不可。

本手是妙手的前提。何謂本手?“本”為木之根，是一件事情得以成就的基礎。按著本手下棋，我們棋出有數，路出有招，如水入萬渠，各成世界。它是馬克思寫《共產黨宣言》前老老實實在布魯塞爾的圖書館爬梳資料、閱讀文獻的安靜時光;它是徐霞客在寫游記前34年一步一步丈量全國地理的專心不二;它是路遙在動筆寫《平凡的世界》前認認真真在陜北窯洞整理十年報紙的無限耐心。沒有老老實實做學問的笨功夫，錢鐘書怎能寫出《圍城》里的許多妙語?沒有規規矩矩按著前人的路子在實驗室里搞程序、跑數據，申怡飛怎能開創震驚中國的極化碼平臺，成為中國5G技術的開創者。千里之行，始于足下。只有走過本手的路，才能為“扶搖而上”的妙手打下扎實的基礎。

妙手是本手的進階。妙手不是走捷徑，而是起于壘土的飛躍。它不是歪門邪道者投機取巧的坦途，而是厚積薄發、量變而成質變的結果。奧運會開幕式之所以能光彩奪目，驚艷世界，那是因為有張藝謀團隊博學廣智的積累。川渝妹子劉明偵之所以能在23歲便開創鈣鈦太陽電池新方向，那是她每天扎根在實驗室十幾個小時的結果。所有出人意料的精妙下法，都來自下棋人一點一滴苦心孤詣的積累和創新。當一個人走過前人走過的所有路，他開始不甘心于無新路可走。于是，風雨俱備，百川歸海，眾妙之門，自然開啟。

然而，現實生活中，有初學者卻為一個“妙”字，失了本心，鄙棄前人修來的路，把本分當作蠢笨，把劍走偏鋒當妙手，這是對妙手的誤解。他們努力鉆研規則，不肯老實努力，苦心經營其他小道，偶然可以得到曇花一現的結果，卻總是花開不久。也有一些人，一味地守著規矩，不懂變通，凡事只說“從來如此”，沒有“妙”手思維，最終落得俗手的困局，甚至于傷害了長遠的利益，令人悲嘆。

因此，本手為妙手的前提，妙手是本手的進階。一味固守本手，難免落于“俗手”的窠臼。只有打好本手的基礎，勇敢創新，方能開新路，達通途，過好落棋無悔的一生。

本手妙手俗手高考滿分作文（篇2）

“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個術語。人生就如同下棋，下對了就會創造完美的人生，下錯了則會誤入歧途。

本手是指合乎棋理的正規下法，妙手是指出人意料的精妙下法，俗手是指貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。

如果你留心觀察，你會發現，人們喜歡走捷徑：有些同學從不努力學習，整天想著等其他同學寫完再把答案抄上去;一些學生大掃除時，等別人快干完了，才擺出認真打掃的動作，想獲得表揚，一些不想工作的人，成天想著買彩票中獎，一夜暴富……這樣的人下了棋，淪為“俗手”。但是，他們不知道，這世上從無捷徑可言，那些獲得成功的人，是一點一點踏實地打好了基本功。

而所有的妙手，都來源于本手。有些“空想者”想直接修成妙手，卻忽略了自己的基礎，不慎成了俗手。但是那些腳踏實地的人卻愿意從本手出發，一步一個腳印，最終成為妙手。

就像神舟十四號的女航天員劉洋一樣。她作為第七批女行員，起初特別不適應。學院的首次體能考試，她慘然落敗。之后的日子，她慢慢打好了基本功，最終飛向太空。

人生如棋局，棋術的選擇，棋術的高低，蘊含了做人做事的智慧和道理。人生沒有白走的路，每一步都算數。讓我們踏實學本領，不慌不忙，修煉一雙“妙手”吧!

本手妙手俗手高考滿分作文（篇3）

詩人陸游曾云：“文章本天成，妙手偶得之。”詩人所謂的“天成”，并不就是大自然的恩賜，而是基于長期積累起來的感性印象和深入的思考，由于偶然出發而捕捉到靈感。這讓我想到了圍棋術語中的“本手、妙手、俗手”，若想下出真正的妙手，必須先從本手開始練起，本手的功夫扎實了，棋力才會提高，才不會出現庸俗的一手。的確，本手是基礎，妙手是創造。這啟示我們：“妙手”非天成，“本手”筑基礎。

_曾勉勵青年在學習上要“打牢知識功底、積蓄前進能量”，強調基礎對于青年學習、成長的重要性。的確，根深方能葉茂，本固才可枝榮。你看，中國科學院院士唐有祺在赴美留學期間，不僅從老師鮑林那里學到了結晶化學和結構化學、分子生物學的前沿知識，還掌握了研究方法，學會了捕捉問題，這使得他后來看問題做學問，總是處在學術水平的最高端。倘若他沒有打牢知識的功底，以“本手”筑基礎，何來回國后的創立自發單層分散理論，提出化學生物學的新概念的“妙手”之得。

反觀材料中提及的初學圍棋者，熱衷于追求妙手，好高騖遠，不注重基礎和積累，最終使自己受損，得不償失。由此觀之，個人事業的成功離不開牢固的基礎，只有做好“本手”，練好“內功”;避開“俗手”，不急功近利，才可成為“妙手”。

個人如此，國家亦如此。中華民族已實現從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現偉大復興的光明前景。為了這個百年奮斗目標，一代又一代的中華兒女接力長跑，他們明白：九層之臺，起于累土。要把這個藍圖變為現實，必須不馳于空想、不騖于虛聲，一步一個腳印，踏踏實實干好工作。你看：眾多的科學家隱姓埋名，于沙漠戈壁中開出了科技強國之花，讓原子彈、氫彈響徹寰宇;眾多的改革者“擼起袖子加油干”，讓中國的經濟實現了騰飛;眾多的基層工作者，為打贏脫貧攻堅戰，堅持不懈做好工作，讓脫貧不再是夢，最終以脫貧攻堅成果，筑鄉村振興之基。

我想，中國的高速發展之路亦如圍棋中的本手，是“合乎棋理的正規下法”，找到了自身發展的規律。這啟示我們：守正才能創新，守正是創新的前提。這正如下圍棋者，本手是基礎，妙手是創造、創新。作為立志為中華民族偉大復興而奉獻自我的當代青年，我們應從圍棋術語中的“三手”得到啟發，告誡自己：在學習中，基礎不是知識的簡單記憶，不是技能的機械訓練，而是對基本概念和規律的掌握融通;唯有如此，方能下出“妙手”;如果不這樣，難免下出“俗手”。因為“妙手”非天成，“本手”筑基礎。

本手妙手俗手高考滿分作文（篇4）

圍棋初學者應該從本手開始，本手功夫扎實了，棋力才會提高。一些心急的初學者熱衷于追求妙手，可脫離基礎的投機哪有不滿盤皆輸的呢?棋如人生，作為新時代眼有星辰大海的“弈棋人”，我們當立足基礎，守正創造，方能行穩致遠。

基礎是創造的根本與源泉。腳踏實地、規范有序練好基本功，是新時代求學路上的青年應達成的使命。揆古觀今，如果王羲之沒有經過“臨池學書，池水盡墨”的一筆一畫的勤學苦練，哪能創出筆走龍蛇的“天下第一行書”《蘭亭集序》?如果牛頓沒有極強的數學與物理基礎，哪有可能僅因被墜落的蘋果砸中就提出萬有引力定律?如果當代中國不打牢基礎研究和應用基礎研究的根基，又談何建設科技強國，提升科技創新能力?……無論是個人成就、科技突破，抑或國家發展，“妙手”創造只有立足于“本手”理性規范、循序漸進的基礎，才能走得更穩。

創造是基礎積累的涅槃與蝶化，是發展的必然趨勢。“如果可能，那就走在時代的前面;如果不能，那就決不要落在時代的后面。”布留索夫言明了創造是基礎積累的歸宿。君不見，詩圣杜甫博覽史書卻不一味擬古，而是“語不驚人死不休”，才成就了沉郁頓挫的獨領風騷。君不見，美團創始人王興在勤學苦練管理經驗的基礎上打造高效“領導梯隊”，終擁有了僅次于騰訊和阿里的港股第三大市值公司。當然，創造不能主觀臆造，更不能急功近利，而應恪守正道，立足扎實雄厚的基礎開創新局。作為初學者的我們，若僅滿足于夯實基礎的“本手”，不去進一步探索創造的別具一格的“妙手”，就會止步不前，只有學會站在巨人的肩膀上開拓創新，才能走得更遠。

曾國藩曾說：“天下之至拙，能勝天下之至巧。”基礎，就是那個看上去最笨最拙的東西。可現實中總有人把劍走偏鋒當“妙手”，他們不是盡力夯實自身基礎，而是努力鉆研規則空子，苦心經營旁門左道，正如某些西方國家放著自己混亂的內政不聞不問，一心創新手段黨同伐異攻訐掣肘中國，制造更多的經濟爭端、政治紛爭，企圖坐收漁翁之利。這種舍本逐末，貿然追求創新、創造的“俗手”，只是一時的空中樓閣，最終難免被現實當頭一棒，害人終害己。我們當恥之，戒之。

“手把紅旗旗不濕，弄潮兒向潮頭立。”同學們，立足基礎與守正創造是并行不悖的。不管將來學什么專業，做什么職業，有什么志向，我們都要練好“本手”，摒棄“俗手”，開創“妙手”，抓住機遇，勇立潮頭，將個人夢的浪花匯入民族復興的中國夢的洪流，助力祖國這艘航母行穩致遠!

本手妙手俗手高考滿分作文（篇5）

有的人是柏拉圖主義者，是喜歡幻想的夢想家，與柏拉圖主義相反的是亞里士多德主義，抱有此思想的人，性格則注重現實。

當兩種對立思想產生沖突時，也許柏拉圖主義者會不屑于亞里士多德主義者的死板，而后者也會嘲笑柏拉圖主義者的荒唐。

也許，現實主義者的腳踏實地確實可以推翻柏拉圖主義者的不切實際。

平平淡淡才是真。腳踏實地者不會空想自己的生活一定要多么萬眾矚目，他們滿足于自己現在所擁有的一切，在奮斗中一步一步向未來走去。

“天下沒有免費的午餐，天上更不會掉下餡餅砸到你的頭上。”我的母親常在我貪小便宜而犯錯時這樣斥責我。她是個注重現實的人，不會荒誕地想“買彩票大發橫財”，“什么都不做也可以得到上天給予的奇跡”等，她所做的，只有自己付出精力、時間等腳踏實地得到。“付出才有回報”，所以認同并給予的獎勵。

曾見過一則消息，帶著黑色幽默：一對夫婦幻想如果中了幾百萬的獎金后，該如何分配這不存在的餡餅，逐漸爭吵起來，一發不可收拾，最后還鬧到了警局。民警對他們無言以對。我更想知道那對夫婦現在有沒有把幻想的巨額財產再多添幾個零?

腳踏實地者不會自卑，也不會自傲。因為他們不需要空想和貶低抬高自己。居里夫人獲得榮譽的勛章、獎杯后，將它們送給孩子們玩耍。她既不會空想自己獲得諾貝爾獎后得到的各種大小榮譽，也不會空想獲獎后把財富捧在手中把玩。她只想和丈夫一起，腳踏實地地獻身于科學中。

也許，腳踏實地者更能看清現實。南宋的詩人發出“直把杭州做汴州”的嘆息，希望南宋統治者能從金人的牢籠走出，擺脫黑暗與腐朽，把中原從金人手中重新奪回，因為那里是宋的先地，是皇帝的故土。

拋開不必要的妄想吧，幻想家們，讓自己腳踏實地來向未來的幻想變成可視可觸覺的現實，又如何?

本手妙手俗手高考滿分作文（篇6）

古人圍棋，手談方寸中，坐隱風云里。執白守黑間見玄機與韜略，更見心性與胸襟。經營一隅便可拔動全局，于談笑間便能力挽狂瀾者，是為妙手;于細微不見端倪，謀一隅而不謀全局者，是為俗手。

世事如棋，“手”有妙俗。“妙手”如東晉謝安，棋間聞淮上大捷，徐曰“小兒輩大破賊”，胸有萬千丘壑，意色靜如止水，見其指揮若定，進退有據。“俗手”如三國袁紹，雖身出名門，卻好大喜功，多謀寡斷;官渡一戰，進退失據，滿盤皆輸。

其實，“妙手”謝安與“俗手”袁紹之間僅差一個“本手”之功，兵法策略是否熟稔在胸，道德文章有否內化于心。“君子立身，務修其本”，“本立而道生”。本正而妙生，如謝安;本惡而俗見，如袁紹。其實俗妙皆是果，本手才是因。

“求本之長者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其泉源。”任何事物的發展與創新都以固本培元為前提。棋手須立足“本手”，先有一招一式扎實正規的訓練，方能熟悉規則，深解棋道;進而才會棋道精通，招式精妙，甚至得魚忘筌，以無招勝有招;“無招”便是無敵妙手，便是臻于化境，便是創新發展。但這一切都是以守住根本為前提的。

想想，有“回春”妙手的老中醫，一定是從熟背“湯頭歌”，苦練“拉藥斗”開始的。沒有一招一式的“望聞問切”，沒有皓首窮經的精研方藥，沒有經年累月的救死扶傷，就不可能有“喜來樂”般神醫妙手。開宗立派的京劇大師梅蘭芳，也是從“唱念坐打”，“冬練三九，夏練三伏”走過來的;由此可見，他們技藝精妙的前提是苦練了“本手”，守住了“根脈”。

古往今來，任何一個行業的突破與創新，都是由這個行業里的“內行人”完成的。因為內行人苦練了“本手”，深植其根，厚積其道;厚積才會薄發，守正方可創新。

有人想打著“公式”相聲的創新旗號來挑戰郭德綱的相聲地位，郭德綱卻語重心長地讓他先做傳統相聲的內行人，并且不無調侃地懟道“不是藥吃多了就可以當大夫的”。有人想創新傳統書法，卻主張不必深臨古貼，只講求抽象的線條與造型，甚至主張書法可以脫離漢字，走純藝術化道路，出現了一批“丑書”、“亂書”，甚至還有“吼書”、“射墨”等怪象，還美其名曰“藝術創新”。

這些哪里是創新?分明是動搖了其固有的文化根脈，是改弦更張，更是墮落淪喪。沒有守住根本，何談發展與創新?缺失了“本手”的加持，只能讓自己變成面目可憎的“俗手”，俗不可耐的“惡手”。

世事如棋，本正而妙生。而這個“本”又是什么呢?

于人生而言，“本”是學問與道德。修齊治平，修身為本。扎實的學業，端正的品行是青年人的立身之本，是家庭發展的棟梁，也是社會發展的基石。

于國家而言，“本”是文化與歷史。有了歷史自覺，有了文化自信，我們才算守住了根本。不忘來路，才知歸途;弘揚傳統文化，才有創新寶藏。

世事如棋局局新，棋手本正招招妙。

本手妙手俗手高考滿分作文（篇7）

圍棋是源于中國的一項高智商活動，在四千多年的悠久歷史上，涌現過諸多名手。在現實的高水平圍棋賽事中，最后摘得桂冠的一般是那些基礎扎實、功力深厚，下棋堂堂正正，不會出昏招、緩手，而能在關鍵時刻弈出妙手的棋手。然而為了這一招妙手，棋手往往需要付出十年以上的努力。因為，妙手是一種創造，一步妙手，可能需要千萬步正手的訓練作為鋪墊，同時需要規避成千上萬次的俗手。

事實上，不僅是圍棋的初學者需要從本手開始入門，將“本手”視為學習的基本和根本，那些叱咤一時的名手乃至世界冠軍，同樣需要以本為本，不間斷地勤加練習，夯實基礎，這樣才可能使自己的棋藝得到升華，最終得到“妙手”的青睞。反之，往往妙手不可得，正手會出錯，俗手隨時有，從而一敗涂地。近兩年國際棋戰，中國的國手們面對韓國頂尖棋士申真谞戰績不佳，一冠難求，平心論之，世界冠軍柯潔們上大學后熱衷一些文娛活動而荒廢棋藝，難辭其咎。

不止棋也。一切需要創造力的活動莫不如此。以文學創作言，一首好詩、一篇好文乃至一個好句，都來自經年累月的寫作實踐。賈島自述“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”實乃“兩句三年得”，曹雪芹自言《紅樓夢》的寫作是“十年辛苦不尋常”，杜甫追求“語不驚人死不休”，要達到出語驚人的效果，沒有十年之功恐非易事。魯迅一生常寫舊體詩自娛，他自評早年所寫的“華顛萎寥落，白眼看雞蟲”“奇絕妙絕”，晚年所寫“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”則是“偷得半聯，湊成一律”，如此妙句的得來，當然和他自幼熟讀舊詩并持續創作密不可分。“文章本天成，妙手偶得之”，這是名家陸游的“凡爾賽”，實際上，在“天成”“偶得”之前，有多少人想過他曾有巨大的付出?

不止此也。以翰墨丹青言，“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”，洗黑一池碧水，方得幾個好字。以學術研究言，“讀書破萬卷”是學者的基本功，清代國學大家俞樾遍讀群書，才能寫出《古書疑義舉例》，解決了許多千百年來的書中難題。以中華武術言，歷來門派林立，然而功夫精湛、屹立不倒、引人膜拜者，非武當、少林這樣的名門正派莫屬。有些習武者追求速成，劍走偏鋒，投入邪派，甚至苦練“葵花寶典”這樣的邪術，最終卻落得個“雖已自宮，不能成功”的悲慘結局……

“妙手”的本質，是長年累月堅持“本手”練習后靈感的迸發，是量變后的質變，是必然中的偶然，是超出常規而仍不離規則的創新。堅持以本為本，表面看見效慢，進展緩，長遠看則似緩實速，因為它埋下了創造的因子，暗含了“妙手”的萌芽。無論為學還是為人，都宜腳踏實地，一絲不茍，戒除浮躁，遠離速成，以“正手”呼喚“妙手”，由小成而至大成。