《公司的力量》觀后感篇4：

　　有一群人支配另一群人，在古代，靠的是宗教、強權，在現代，靠的是金錢，是利潤。然而，依靠宗教信仰的教廷，依靠強權的專制政權，其效率，其創造力均不及靠利潤的公司。你不能要求人人擁有共同的宗教信仰，也不能強迫人人都擁護同一個政權，但利益是實實在在的，所有人都追求的。利益，給了人們一個合作的理由，成為了聯系人們的紐帶，紐帶聯結而成的便是公司。

　　公司的力量，來源于人們對利益的認可與追求，公司的目標，絕不是為人們生產產品，提供服務這些都是手段真正的目的還是利益。這么一來，公司未免太庸俗了，拜金主義嘛，然而，正是這庸俗，帶來了不計其數的發明創造，帶來了物質的豐富以及社會的繁榮。

　　有人稱公司是最偉大的發明，確實不錯。

　　《公司的力量》觀后感篇5：

　　約十天前，公司要求學習觀看《公司的力量》，并要求擬寫觀后感，交流心得體會，作為一項任務，我見縫插針的利用茶余酒后的零星時間，合計約30小時，比較完整的品味、學習、觀看了紀錄片，共十集，好不容易才看完，終于算在規定的時間之內完成了任務。現將觀后感公布之，與各位網友分享、交流。

　　——王仁松，2015年5月1日凌晨0時55分，西安

　　文化、創新及身為公司一員的驕傲

　　——學習觀看《公司的力量》之感受

　　《公司的力量》是一部很好的紀錄片，集集精彩，發人深省，充分論證了公司作為社會的組織，具有無與倫比的作用和力量。同時，一個好的公司就是一個好的平臺，作為公司職員，只有將自己充分融入到公司大家庭之中，才可能更好地發揮自己的作用、實現自己的價值;單打獨斗的個人英雄時代已經結束，只有加入到公司團隊之中，與公司同舟共濟、共同發展，才可能在公司的力量得以彰顯的過程中成就自己的夢想。大全是一個優秀的公司，作為大全人，深感榮幸、驕傲與自豪。

　　說到心得體會，實際上在觀看的過程中，時時有感想，處處覺震撼，常常受啟發，可謂百感交集、受益匪淺。既然要寫成文章，還是拿出影響較深的兩點，片面的說說自己的感受吧：一個是文化，一個是創新。

　　先說文化：

　　片中開幕就說，“公司是一種組織、一種制度、一種文化，公司是一種生存方式，也是一種生活方式。”

　　在第七集《各領風騷》中，開幕又說，“人們發現，公司歸根到底是人的組織，在制度和理性之外要想調動人、激勵人、凝聚人，唯有文化，那是公司管理的更高境界，也是效益和利潤的新來源，只有那些善于汲取先進文化并創造出自己獨特新文化的公司，才可能成為時代的佼佼者。”

　　在第七集中還說道，“員工喜歡以公司的名字為自己命名，稱自己為松下人，豐田人等等，他們將這種強烈的歸屬稱為‘忠’，公司對日本人來說就象是一個更大的家。員工需要這個家，社會文化需要這個家，這是對人類千年傳承的情感方式和生活方式的一種延續。經營者則扮演著家長的角色，努力讓家庭保持和睦、團結和秩序，讓家庭成員分享幸福，于是在很長的一段時期內，松下公司始創的終身雇傭制的年功序列制被廣為使用，幾乎成為日本企業的象征。”

　　最后還引用專家的觀點說，“我想最重要的一點是大家逐漸建立了這樣的觀念，公司不是股東的，也不是經營者的，而是公司職員的，這是日本企業文化最大的特點。”

　　感受與聯想：文化，實際上包羅萬象，作為一個企業，要有自己的文化，也就是要形成良好的企業文化氛圍。

　　良好的企業文化，其目的和作用，簡單一點說就是兩點，即對內提高凝聚力、對外擴大影響力。

　　在對內提高凝聚力方面，如果一針見血的指明，就是要提高員工的忠誠度，圍繞這個目標，就要全方位的培養、建立并形成一種良好的企業文化氛圍。

　　這種良好的企業文化氛圍的出發點，首先應該是“以人為本”。從人力資源的視角來看，就是，在引進人才的過程中，要引進認同公司價值觀，能夠和公司同舟共濟、共同發展的人;引進之后，要注重培養，每個人的興趣不一致、特長各不同，要將不同的人放在不同的崗位上鍛煉和成長，最后將合適的人放在合適的崗位上培養和發展;這就涉及到怎樣使用人，使用好人的同時，還要給予好的待遇，用優厚的待遇來留住人、鼓舞人、激勵人。這樣，就能形成一種好的“以人為本”的企業文化，提高員工的忠誠度。

　　在對外擴大影響力方面，如果直截了當一點，就是要塑造企業文化，加強宣傳工作，承擔社會責任，重視從實踐到理論的總結，形成有自主企業特設的企業文化理念，不僅用這套理念來武裝內部員工的頭腦，而且要讓外界知曉，提高企業品牌知名度與社會影響力。

　　當然，公司終究是公司，他要以營利為目的，這是毋庸置疑的，如果說一個公司專門做慈善，不考慮成本，那絕對是假話，或者說那不是公司行為，而是其他方面的行為。因此，作為一個公司，在加強宣傳工作的同時，要有一個目的，就是要通過宣傳，促進品牌建設，擴大影響力，進而促進銷售，提高市場占有率，銷售做上去了，再反輔過來，支持企業文化建設、支持宣傳工作，形成良性循環。

　　說到底，作為一個公司，應該重視企業文化建設，企業文化建設的作用就是對內提高凝聚力、對外擴大影響力;而公司終究是要營利的，所以，在具體操作過程中，要以市場宣傳為目的，促進企業文化建設。

　　再說創新：

　　片中，北京大學光華管理學院院長張維迎教授說，“如果個人沒有自由，法律、文化不鼓勵人們冒險，不鼓勵人們創新，這個社會就不可能出現真正的企業家。”

　　公司的力量觀后感兩篇公司的力量觀后感兩篇第八集《創新先鋒》開幕說，“據統計，從17世紀到20世紀70年代，被經濟學家認為改變了人類生活的160種主要創新中80%以上都是由公司完成的。今天，全世界70%的專利和三分之二的研究開發經費出自跨國公司。”

　　“當科技創新日益顯示出創造利潤的能力后，公司對財富的追逐就直接變成了對技術發明的熱愛。19世紀中后期，德國大公司們率先設立工業實驗室，并在化學和電氣工業領域取得重大突破。”

　　“這是美國電話電報公司在20世紀30年代形成的生產鏈：貝爾實驗室負責研發，交由西方電氣生產，產品由貝爾系統運營商銷售，并按一定比例付給貝爾實驗室專利使用費，以保證研發經費。如此循環下，美國電話電報公司的業務迅猛擴張，‘公司以創新為榮，我們有創新的優良傳統。不僅追求創新的數量，還追求顛覆性創新。’”

　　第十集《地球無疆》說到，“這個世界不再需要通過模仿碰巧成為全球企業的公司，世界需要的是創新!需要那些可以為其他地區帶來創新產品和服務的公司，無論這樣的公司來自發展中國家還是發達國家，因此，不要為了走出去而走出去，公

　　司走向國際化要帶著他人不能夠提供給消費者的東西。”

　　還說到，“這是一個英雄不問出處的時代。要在競技場上長久保持領先者的席位，惟有創新。創新管理、創新組織模式、創新技術，公司已經開始上演全球化時代的變形記。”

　　感受與聯想：創新是個筐，什么都可往里面裝。雖然是句調侃話，但確實有一定的道理。

　　作為一個企業，特別是一個立志永葆青春、實現基業長青的企業，創新是必須的，拿國家領導人的話來說，就是要與時俱進、不斷創新。

　　在創新中，首先應該是觀念創新，只有從思想上追求革新，才可能在行動上表現進步、敢為人先。正所謂，心有多大，舞臺就有多大。

　　作為一個企業，機制和制度創新是保障，且非常重要，在現實中，有很多國有企業長期停滯不前，搞不好，就是因為機制和制度墨守成規、不能突破。因為有國家養著，所以從思想上總是等、靠、要。有些經過改制，進行機制和制度的創新后，經過“鷹之銳變”的改革，就有了生機和活力，形成了較好的發展。

　　科技創新是關鍵，片中提到，“當科技創新日益顯示出創造利潤的能力后，公司對財富的追逐就直接變成了對技術發明的熱愛。19世紀中后期，德國大公司們率先設立工業實驗室，并在化學和電氣工業領域取得重大突破”。在我們熟知的領域里，還包括ABB、西門子、施耐德等電氣企業，他們往往在科技領域有很大的投入，也因此給企業帶來突飛猛進的收益。為什么在我們投標的過程中，知名品牌有時候最高價也可以中標，而不知名品牌即使是最低價也不一定中標，這就是科技創新的直接功效。正如片中所說，“這個世界不再需要通過模仿碰巧成為全球企業的公司，世界需要的是創新”!作為一個普通的公司員工，我的感覺就是，“不要通過廉價的重復勞動和廉價的普通產品去乞求用戶的同情，賺取微薄的收入;而要創新工作，通過卓越的技術、一流的品質、精湛的服務為顧客創造價值，贏得高額的回報”。

　　市場創新是靈魂，企業不同于研究機構，他必須將科學技術轉化為生產力，將科研成果轉化為產品和服務，將產品和服務賣出去轉化為現金收入。這就需要做好市場和銷售工作，有的時候甚至需要先做市場，在市場調研中取得數據和分析結果，反過來指導技術創新、研發新產品。因此說，市場創新是一個企業得以生存和發展的靈魂。

　　管理創新是基礎，在一個企業運行的過程中，人在變、事在變、環境在變;內部員工在變、外部競爭對手在變;客戶在變、供應商在變;社會在變，政府在變，有時候甚至國家和政權都在變。難怪片中說，“這是一個英雄不問出處的時代。要在競技場上長久保持領先者的席位，惟有創新。創新管理、創新組織模式、創新技術，公司已經開始上演全球化時代的變形記”。而在所有創新中，管理創新是基礎，應貫穿始末、包羅萬象。

　　說到底，作為一個公司，應該重視創新，其中，觀念創新是前提，機制和制度創新是保障，科技創新是關鍵，市場創新是靈魂，管理創新是基礎。

　　還補充說一點感受：

　　《公司的力量》確實是一部很好的紀錄片，通過學習觀看，百感交集、受益匪淺，上面簡單雜談了文化和創新，其實還有很多意猶未盡。

　　比如，片中第七集《各領風騷》中說，“1910年3月16日，從事實業20余載的澀澤榮一迎來了70壽辰，他最喜歡的生日禮物是一位企業家送來的一幅畫，畫作中的4件作品寓意了他一生的追求：象征武士道精神的武士刀、代表西洋文化的紳士帽、意指商業活動的算盤、修習倫理道德的《論語》。受此啟發，沼澤榮一開始撰寫著作《論語與算盤》，數十年的政商經驗告訴他要改變輕商賤利和權力本位的風氣，必須在日本傳統的儒教思想和資本主義之間找到一個適當的結合點。”

　　“沼澤榮一從東方的儒學傳統中為經商找到了高尚的動機：經商不是為了個人，而是為了社會，(讀后感)這不僅同理想人格沒有矛盾，而且還是實現理想人格的最佳途徑，正所謂公益即私利，私利能生公益。這一解釋賦予了商業活動新的意義，進而改變了日本社會的價值觀。”

　　早稻田大學政治經濟學教授屈真清教授評價說，“這是現代版的《論語》，闡述了作為經營者必須具有的觀念，從福澤諭吉和沼澤榮一開始，人們有了這樣一種觀點，在追求金錢的同時，如果失去了人心、精神和和諧就很危險了，這正是沼澤榮一著作的主要觀點。”

　　由此，我還有兩點心得體會：

　　一點是中國的孔孟之道、儒家觀念在日本乃至世界商業領域廣受歡迎，那么，作為國人，更應該崇尚儒商文化，并將之發揚光大。

　　還有一點是，通過學習觀看《公司的力量》，讓我堅信，公司必將是社會的中堅，其力量無與倫比、不可低估;作為公司員工，應該融入到公司團隊之中，和公司同舟共濟、共同發展，在公司的力量得以彰顯的過程中成就自己的夢想。

　　作為大全人，為自己沐浴在“有容乃大、和諧為全”的企業文化氛圍之中，不斷成長與發展，對此深感榮幸;并將時刻銘記公司“全球大業、百年大全”的企業愿景和口號，由此，更加堅定了為之奮斗的信心和決心。

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