責(zé)任源于生活，一個(gè)人要想生活下去就必須要學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，不要去逃避。你說(shuō)一個(gè)沒(méi)有翅膀的鳥(niǎo)還是鳥(niǎo)嗎?一個(gè)沒(méi)有殼的蝸牛還是蝸牛嗎?所以說(shuō)，一定要勇敢的承擔(dān)責(zé)任，努力去做好自己該做的事。本文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的責(zé)任話(huà)題作文1000字，歡迎閱讀。

　　責(zé)任話(huà)題作文1000字1：

　　“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”古往今來(lái)，責(zé)任對(duì)于人來(lái)說(shuō)是不可缺少的，我們有義務(wù)去承擔(dān)自己該承擔(dān)的責(zé)任，責(zé)任重于泰山。

　　現(xiàn)實(shí)生活中有很多很多人都在有意的逃避著自己的責(zé)任，我覺(jué)得，他們是可笑的，是無(wú)恥的。作為人民的父母官，卻徇私枉法，做不到清正廉潔;作為一名正義化身的警察，卻讓壞人為所欲為，做不到執(zhí)法必嚴(yán);作為一個(gè)才華橫溢的作家，卻打著作家這個(gè)職業(yè)的旗號(hào)用惡毒的文字損害別人的尊嚴(yán)，做不到實(shí)事求是……諸如此類(lèi)，這些人沒(méi)有基本的責(zé)任感，他們忽略了自己身處位置上應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，說(shuō)白了，就是缺少職業(yè)道德。作為一個(gè)正常人，我覺(jué)得，我們一定要勇于承擔(dān)自己該承擔(dān)的責(zé)任，如果你逃避了一個(gè)人該承擔(dān)的責(zé)任，那么只能說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題：你非人類(lèi)。

　　三國(guó)時(shí)諸葛亮說(shuō)過(guò)一句話(huà)“天下大任，舍我其誰(shuí)?”由此不難看出諸葛亮是一個(gè)勇于承擔(dān)責(zé)任的君子，而對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，不需要像諸葛亮一樣去承擔(dān)天下的大任，況且我們也沒(méi)那個(gè)本事，我們能做的就是認(rèn)真對(duì)待自己最基本的責(zé)任，承擔(dān)自己該承擔(dān)的責(zé)任。

　　責(zé)任重于泰山，古時(shí)如此，今天更應(yīng)該如此。女?huà)z補(bǔ)天，最終勞累而死;荊軻刺秦未成功，搭上了自己的性命;董存瑞舍身炸碉堡、戚繼光身?yè)鯏橙说臋C(jī)關(guān)槍、邱少云在烈火中被活活燒死……這些人這么做是為了什么?他們飛蛾撲火般的舉動(dòng)還不是為了“責(zé)任”這兩個(gè)字。如果女?huà)z不是人類(lèi)的始祖，荊軻不是燕國(guó)的使臣，董存瑞、戚繼光、邱少云不是人民的戰(zhàn)士，那么，他們也不會(huì)為了這些責(zé)任而搭上自己的性命吧。“君要臣死，臣不得不死”這句話(huà)形象的闡釋了一個(gè)臣子對(duì)一位君王的責(zé)任，若不是為了責(zé)任，誰(shuí)會(huì)像白癡一樣有人叫你死你就去死的，一切的一切，還不是為了“責(zé)任”嗎?我們作為中華人民共和國(guó)的公民，就應(yīng)該去承擔(dān)一個(gè)公民該承擔(dān)的責(zé)任;我們作為一名合格的學(xué)生，也應(yīng)該去承擔(dān)一個(gè)學(xué)生該承擔(dān)的一切責(zé)任。

　　責(zé)任源于生活，一個(gè)人要想生活下去就必須要學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，不要去逃避。你說(shuō)一個(gè)沒(méi)有翅膀的鳥(niǎo)還是鳥(niǎo)嗎?一個(gè)沒(méi)有殼的蝸牛還是蝸牛嗎?所以說(shuō)，一定要勇敢的承擔(dān)責(zé)任，努力去做好自己該做的事。

　　責(zé)任話(huà)題作文1000字2：

　　曾幾何時(shí)在某本雜志上看到過(guò)這樣一則新聞：四川好司機(jī)施先彬先生，因六年前的一個(gè)雨天有一位乘客在其車(chē)上滑倒，于是，他萌生了在車(chē)內(nèi)鋪地毯的想法。他自掏腰包買(mǎi)地毯，自行切割鋪設(shè)，每天打掃，臟了就換。六年里他車(chē)上再也沒(méi)有人因地滑摔倒。他說(shuō)：“乘客坐你的車(chē)，你就要對(duì)乘客負(fù)責(zé)!”

　　負(fù)責(zé)，是施先彬身上閃閃發(fā)光的亮點(diǎn)，他勇于擔(dān)當(dāng)，自行承擔(dān)起保障乘客安全的責(zé)任，為乘客著想。而勇于擔(dān)當(dāng)，不僅僅體現(xiàn)在我們的四川好司機(jī)施先彬身上，更是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，更體現(xiàn)了我們中華民族傳統(tǒng)文化的本質(zhì)和魅力。

　　古有孔子“知其不可而為之”，挺身而出，百折不撓，致力于改變天下無(wú)道的現(xiàn)實(shí);有越王勾踐當(dāng)上馬石，受盡凌辱，親自嘗糞，臥薪嘗膽，擔(dān)當(dāng)起復(fù)國(guó)興國(guó)的重任;有身為蜀國(guó)臣子的諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，匡扶漢室，擔(dān)當(dāng)起作為臣子應(yīng)盡的責(zé)任……這些勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木裨谒麄兩砩系靡陨l(fā)芽，在后人身上得以傳承、詮釋。

　　梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂(lè)趣。”那么，作為學(xué)生，我們的責(zé)任又是什么呢?毫無(wú)疑問(wèn)，那便如孫中山先生所言：“為中華之崛起而讀書(shū)”，認(rèn)真讀書(shū)，努力學(xué)習(xí)，將來(lái)為國(guó)家的建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該勇于承擔(dān)起振興中華的重任。

　　五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，三千多名學(xué)生舉行的游行示威，他們高喊著“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”的口號(hào)，毫不妥協(xié)地參與反帝反封建斗爭(zhēng)，為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民共同的富裕，他們不畏強(qiáng)權(quán)。這些不正詮釋了“天下興亡，匹夫有責(zé)”的實(shí)質(zhì)么?

　　再有鄧世昌擔(dān)當(dāng)起保家衛(wèi)國(guó)的重任，壯烈殉國(guó);義合團(tuán)為了中華民族的偉大復(fù)興浴血奮戰(zhàn)，英勇斗爭(zhēng)，不畏強(qiáng)暴，阻止了列強(qiáng)瓜分中國(guó)的陰謀實(shí)現(xiàn);中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)表“八一宣言”，擔(dān)負(fù)起抗日救亡的重任，為中華民族而戰(zhàn)。

　　第一次提出“振興中華”口號(hào)的孫中山先生，為了中華人民的安定生活，為了中華民族的繁榮富強(qiáng)，勇于擔(dān)當(dāng)起振興中華的重任。他頂著巨大的壓力成立了興中會(huì)，擔(dān)任中國(guó)同盟會(huì)，發(fā)動(dòng)辛亥革命，拯救人民于水深火熱之中。這不也體現(xiàn)了中華民族的勇于擔(dān)當(dāng)精神嗎?

　　勇于擔(dān)當(dāng)，是我們每個(gè)人都應(yīng)該有的崇高品質(zhì)，是中華民族的傳統(tǒng)美德。勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，是我們每個(gè)公民應(yīng)該做到的。范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的為民分憂(yōu)的博大胸懷，無(wú)疑也在詮釋著他那勇于擔(dān)當(dāng)、為國(guó)奉獻(xiàn)的赤子之心。作為新時(shí)代的文明人，我們又有什么理由在責(zé)任面前相互推脫呢?

　　責(zé)任話(huà)題作文1000字3：

　　熊熊燃燒的烈火，彌望，卻不知結(jié)果。

　　故居的灶下就燃燒著一種火。如今不多見(jiàn)的灶臺(tái)，不多見(jiàn)的火種。自秸桿被火柴賦予了最初微弱的生命，它便愈演愈烈，直到化為灰燼。

　　依舊是這一片灶，依舊是這農(nóng)家的秸桿，烈火卻在這里上演了千遍萬(wàn)遍。

　　我俯身依偎到灶口，紅色火光映襯在微黃的皮膚上，已有些顯得格格不入。火焰在我靜止的臉頰上跳動(dòng)，模糊的火光早已沖破了既定的輪廓。

　　火焰卻忽地變小了很多，按照老人囑咐的經(jīng)驗(yàn)，我向內(nèi)輕輕吹了一口氣。只見(jiàn)火心一亮，果不其然，這烈火又熊熊地燃燒了起來(lái)，散發(fā)著農(nóng)家特有的香味。

　　這雖是經(jīng)驗(yàn)之談，卻無(wú)不可沉思之處。

　　火，不可捉摸而難以控制。也許，這決定著它的矢志不渝，縱使是火，也難逃停歇的那一步。卻是這一口看似加劇它的消亡的氣息，延續(xù)了它的活力。

　　我徘徊于灶前、窗邊，摘下沉重的有色眼鏡，卸下塵封的掩飾面具。翹首遙望，天際有群雁歸巢;水中有魚(yú)蟲(chóng)爭(zhēng)斗。大雁領(lǐng)頭，催促雛雁奮進(jìn)，以免落單的危險(xiǎn);你追我趕，激勵(lì)蟲(chóng)兒矯健，以免被吞食的厄運(yùn)。日復(fù)一日，年復(fù)一年，便成了經(jīng)驗(yàn)之談。

　　事物總被這個(gè)世界顛覆著進(jìn)行著。本質(zhì)與表面令人迷惘，卻不棘手，只因一種不變的信念罷。烈火燃燒不滅，傳遞的是不斷的光與熱;烈火遭遇嚴(yán)冬，需要的是一只無(wú)形的手，一股無(wú)形的力量源泉，這是必不可少的。

　　古有“釜底抽薪”之說(shuō)，正見(jiàn)證了烈火生命之頑強(qiáng)，以至于人們必須從根本解決問(wèn)題。火的魂靈正在幻化……

　　我重又回到灶口，一個(gè)看似陰暗的角落。我詫異，灰暗之中隱約著幾點(diǎn)幽藍(lán)色的火光。我無(wú)言以對(duì)。

　　本以為烈火通人性，會(huì)禁不起糖衣炮彈的侵襲。如此看來(lái)，我又錯(cuò)了!

　　即便沒(méi)有人知道，那最后一絲微弱的火光，對(duì)于大局能產(chǎn)生何種根本性的改變，它堅(jiān)韌不拔，只因一種不變的信念。

　　我注視著它走完生命的最后一程，不!這是新生。

　　灶臺(tái)早已溢散出撲鼻的醇香，這特有的香味，是烈火造訪(fǎng)后的痕跡。噴香的米飯夾雜著火的魂靈，怎能不讓人陶醉?

　　盡管烈火不再，我心已醉。

　　灶前已然沒(méi)有了農(nóng)婦，灶下卻依舊烈火重燃，不滅。不滅的，是火的魂靈，只因一種不變的信念……

　　我只知道，這信念的前世，是責(zé)任!