“三十六策，走為上策。官打的現在。賭博場中鬧出事，只有個聞風遠揚是高著”學習啦小編為大家整理歷史典故的成語故事，供大家學習!

　　歷史典故的成語故事(一)：彼一時，此一時

　　【拼音】bǐ yī shí , cǐ yī shí

　　【成語故事】戰國時期，燕王噲把政權交給宰相子之，從而發生內亂，齊國趁機出兵燕國搶占土地。孟子極力主張出兵，要燕王給齊王稱臣，從而推行仁政。但齊王卻只看見燕國的土地與財富。孟子的學生充虞十分不滿。孟子感慨地說：“彼一時，此一時也。”

　　【典故】彼一時，此一時也。五百年必有王者興，其間必有名世者。　　《孟子·公孫丑下》

　　【釋義】那是一個時候，現在又是一個時候。表示時間不同，情況有了變化。

　　【用法】作謂語、分句;形容時勢不同，情況不同

　　【相近詞】時過境遷、事過境遷

　　【示例】彼一時，此一時。他如今在天上，我得收拾門下，免死溝壑，便為萬幸了，還敢妄言甚么。　　明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷二十二

　　歷史典故的成語故事(二)：四海之內皆兄弟

　　孔子的弟子司馬牛，有一次向孔于請教怎樣做君子。孔子對他說：“君子不憂愁，不害怕。” 司馬牛不懂這話的意思，問道：“不憂愁，不害怕，就叫做君子了嗎?” 孔子說：“君子經常反省自己;所以內心毫無愧疚，還有什么可憂愁、可害怕的呢?” 司馬牛告辭孔子后，見到了他的師兄子夏。他憂愁他說： “人家都有兄弟，多快樂呀，唯獨我沒有。” 子夏聽了安慰他說：“我聽說過：一個人死與生，要聽從命運的安排，富貴則是由天來安排的。君子對工作謹慎認真，不出差錯;和人交往態度恭謹而合乎禮節。那么普天之下到處都是兄弟，君子何必擔憂沒有兄弟呢?”

　　出處《論語·顏淵》子夏曰：“……君子敬而無失，與人恭而有禮。四海之內皆兄弟 也。君子何患乎無兄弟?”

　　釋義“四海”指天下，全國。表示天下的人都像兄弟一樣。

　　歷史典故的成語故事(三)：三十六策，走為上策

　　【拼音】sān shí liù cè , zǒu wéi shàng cè

　　【成語故事】南北朝時期，齊明帝暴病而死，王敬則倉卒在東面起義，朝廷十分震驚。東昏侯在東宮召集手下密議反叛，派人登樓觀察，看到征虜亭發生火災，說王敬則來了，假裝要走。有人告訴王敬則，王敬則譏笑檀道濟父子逃走不負責任。

　　【出處】檀公三十六策，走是上計，汝父子唯應急走耳。　　《南齊書·王敬則傳》

　　【解釋】指事情已經到了無可奈何的地步，沒有別的好辦法，只能出走。

　　【用法】作謂語、分句;用于勸說詞

　　【近義詞】三十六計，走為上計

　　【相反詞】坐以待斃

　　【成語示列】三十六策，走為上策。官打的現在。賭博場中鬧出事，只有個聞風遠揚是高著。　　清·李綠園《歧路燈》第65回

　　歷史典故的成語故事(四)：失之東隅，收之桑榆

　　【注音】shī zhī dōng yú , shōu zhī sāng yú

　　【成語故事】東漢初年，光武帝劉秀派大將馮異與鄧禹去圍剿赤眉農民起義軍，鄧禹與義軍交戰后不幸損兵折將，馮異命令部隊加強防御，收攏潰散的散兵，同時派軍裝成赤眉軍打入其內部，結果大獲全勝。朝廷下文書表彰他們的戰斗是失之東隅，收之桑榆。

　　【典故】始雖垂翅回奚，終能奮翼黽池，可謂失之東隅，收之桑榆。　　《后漢書·馮異傳》

　　【釋義】東隅：東方日出處，指早晨;桑、榆：指日落處，也指日暮。比喻開始在這一方面失敗了，最后在另一方面取得勝利。

　　【用法】作賓語、分句;用于勸誡人

　　【相近詞】塞翁失馬，焉知非福

　　【成語示列】谷城之變，朕還是不肯治他的罪，仍望他“失之東隅，收之桑榆”。　　姚雪垠《李自成》第二卷第十九章

　　歷史典故的成語故事(五)：防民之口，甚于防川

　　【注音】fáng mín zhī kǒu , shèn yú fáng chuān

　　【成語故事】西周時期，周厲王特別殘暴，劭公勸告周厲王不要太過分，周厲王于是派人到路上去監視百姓的言行，使得人們只能道路以目。劭公嘆息道，防民之口，甚于防川的做法太過分，是行不通的。沒過多久，憤怒的人們起來將周厲王趕下臺。

　　【典故】防民之口，甚于防川，川壅而潰，傷人必多，民亦如之。是故為川者，決之使導;為民者，宣之使言。　　春秋·魯·左丘明《國語·周語上》

　　【釋義】防：阻止;甚：超過。阻止人民進行批評的危害，比堵塞河川引起的水患還要嚴重。指不讓人民說話，必有大害。

　　【用法】作賓語、定語、分句;指統治者

　　【近義詞】防民之口，甚于防水

　　【相反詞】知無不言，言無不盡

　　【成語示列】我們不能采取“防民之口，甚于防川”的管理政策。