借物喻人，就是借某一事物的特點，來比喻人的一種品格。這也是作文中用來表現、突出中心思想的常用的一種寫作方法。

　　如《落花生》，全文講述“我們”全家歡度收獲節(jié)，邊品嘗新花生，邊談論花生的好處;告訴人們，做人要做務實有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人。文章在談論花生的好處時，有這樣幾段話：父親說：“花生的好處很多，有一樣最可貴：它的果實埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心。你們看它矮矮地長在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實，必須挖起來才知道。”我們都說是，母親也點點頭。父親接下去說：“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用，不是外表好看而沒有實用的東西。”我說：“那么，人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人了。”父親說：“對。這是我對你們的希望。”

　　這幾段話就運用了借物喻人(借用花生的特點來比喻怎樣做人)的方法：父親引導孩子談花生，目的是為了論人生;他贊美花生的品格，也是為了說明做人應該做怎樣的人。“我”從父親的話中體會到“人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人。”這個認識得到了父親的肯定。這就像畫龍點晴一樣，很自然地表達出了文章的中心思想。

　　由此可見，無論寫人記事還是寫景狀物，正確運用借物喻人的方法：可以使文章立意更深遠，表情達意更含蓄;可以大大增強文章的表現力和感染力。

　　大家再讀讀下面這篇文章，體會一下借物喻人的特點及作用：

　　山中的老杏樹

　　杏子成熟時，正趕上農村收麥。麥收過后的一天，我才抽空兒扛著木棍兒，棍兒上挑著籃兒，上了南山。

　　半路碰上鄰居二嬸兒。二嬸兒見我也去采杏，忙告訴我：“我都找遍了，只有山梁南面第二個山溝里那棵樹上還有杏兒，只是杏子又青又小，還不好吃!”說完，二嬸便走下山去。

　　我登上山梁，老遠就看到了那棵樹。它是那條山溝里僅有的一棵杏樹。走近了才望見樹上綠綠的葉子中顆顆半紅不綠的杏子，成串成串地擠滿枝頭。隨著一陣微風，杏樹抖動起枝葉，像是在和我打招呼。

　　這是一棵老杏樹，它長在溝底缺土少水的巖石旁，樹干又高又曲又粗，疤痕累累，顯然它已歷盡滄桑。我把木棍兒插在腰間攀到樹上。坐在粗大的樹杈上，我看得更清楚了：枝條上，每個葉窩兒都掛著一個圓溜溜的杏子。大多杏子又都長著“陰陽臉”——一面綠中透黃，一面黃里帶紅;個頭兒也不小，個個兒都像個小蘋果兒。望著這綠葉間壓串枝的杏子，我比喻不出它們像珍珠、像寶石，還是像翡翠、像瑪瑙。捏開一個一看，哎呀，金色的果肉浸滿果汁，放到嘴里，酸溜溜，甜滋滋，沁人心脾。

　　一抬頭，無意中發(fā)現兩個樹杈之間卡著一塊石頭。哦!我全明白了：二嬸兒說這杏子又青又小不好吃，是因為樹太高，她看不見結在上面的杏子，只摘些下面小的。她不會上樹，夠不著，用石頭又砸不下來。顯然，她著實冤枉了這棵老杏樹。

　　望著滿樹伸手可及的果實，再俯視一下這棵飽經風霜的老杏樹，一種敬慕之情油然而生。老杏樹啊老杏樹，你不怕寂寞，不畏艱難困苦，獨自扎根于這深山巖石之中，老而不衰。一年又一年，你為人們結下多少杏子?可你對人卻無半點所求。當你受了委屈或遇到冷眼、非禮時，腳跟仍是那樣堅定，胸懷仍是那樣坦蕩、無私。多么可敬的老杏樹啊!我輕輕地取下石塊，抽出腰間的木棍兒，可怎么也不肯打下去，唯恐因打杏兒而折損老樹的枝葉，傷害它的身心。于是，我下了樹，挎上籃兒，再爬上樹，坐在老杏樹的懷抱中，盡情地摘著杏子，盡情地享受著它奉獻的果實。

　　這是一篇優(yōu)美、生動、感人至深的文章。相信每一個同學讀了此文之后，都一定會認識到：決不單純是狀“物”;作者運用了借物喻人的方法，借山中老杏樹的特點，熱情謳歌了具有老杏樹品格(不怕寂寞，不畏艱難困苦，扎根深山，飽經風霜，老而不衰，只講奉獻，胸懷坦蕩、無私)的人，同時從心底抒發(fā)了對具有老杏樹品格的人的無比敬愛之情。

　　運用借物喻人的方法需要注意的是：作文時，描述的事物的特點，要與人的品格有相似之處;讓人讀了文章，就能清楚地認識到，借物要說明什么，要借物贊譽怎樣的人。如果不是這樣的話，“借物喻人”的方法，也就失去了使用的意義。