知行合一心得篇1

人心本無善惡之分，當你的心處于無善無惡之時，才是力量最強大的時候。就像我在工作中，會接觸很多小孩子，每個人的本能反應都會喜歡特別懂事乖巧的小孩子，但是有時候我真的要被特別搗蛋的孩子給氣到了，我想不到制服她的辦法，束手無策時容易讓自己心煩意亂，內心特別煩躁，但是我又不能發脾氣，此心不動，隨機而動，我的良知告訴我，我可以解決問題的，只要站在孩子們的角度去思考問題，只要滿足他們自己內心小世界的需求才能更好地解決問題。小孩子是需要教育的，不僅要用愛去教育她，更要感性中帶點理性地去和她們相處，王陽明提出萬物一體，無非是希望每個人都發自良知地去愛人，愛世界，愛天地萬物。仁者愛人，更何況，小孩子的本性都是純真的，有什么理由不多愛他們一點呢。

在適宜的時間做良知認為是最好的事，就足夠了，變動不居，剛柔相易。

王陽明認為，七情唯有適當地表露出來，才能讓你的心更為強大，由此不動心。?七情就是雷區，只有把雷在平時排除干凈，當火來時才不會大爆炸。做到這點，也就恢復了活潑潑的心的本體。

程頤說“君子之學，莫若廓然而大公，物來而順應。?在生活中遇到困難時，會出現悲觀和樂觀的態度，良知的指引會告訴你，悲觀的念頭是錯誤的，迎難而上后你會發現原來當初的困難其實根本就微不足道，只是需要在那剎那間，你要有勇氣地去做出正確的抉擇，搞定困難的關鍵點還是在自己的心中，只是看你求還是不求，只要你求，你的心能滿足你所有的要求，吾性自足，不假外求，你懂得了良知的力量，你的良知會“格物的“意”，也就是“正”這個不好的念頭，修身在正其“心”，心有良知，無所不知，修心在意其“誠”。

如果有人對你嗤之以鼻，息思慮，切勿動氣，正好這是一個讓自己內心強大的機會，鍛煉心性，像這種清高又居功自傲的人，我們不趨之若鶩。就像書中所說的，所謂“自信”不是被動地堅信自己“問心無愧”，而是要把遇到的坎坷、磨難當作正面的東西，要把它當成是砥礪人、磨練人的東西。而且你應該感謝它，榮譽是從正面磨礪你，誹謗和侮辱是從反面磨礪你。

知行合一心得篇2

王陽明是誰?百度一查不要緊，在歷史上王陽明實在是一個非常了不起的角色，曾國藩、蔣介石是他的鐵桿粉絲，都受了王陽明心學的影響。從其哲學思想、政績、軍功、文學、書法等幾個方面看稱千古圣人一點不足奇。

于是我馬上粗讀了一點《傳習錄》，從中領略了心學的精髓竟然是心即理!凡事從心而定，天理自在人心!天理就是良知!良知與生俱來!知行合一致良知!我的媽呀，這些以前我怎么不知道!這么厲害的王陽明，怎么會在我50多歲的時候才知道，自己還妄稱是讀書人，丟人啊。很想了解王陽明這個人，得知度陰山所著《知行合一王陽明》這本書正是最適合了解王陽明的，為了省錢，在網上聽了一遍。很感興趣還不過癮，于是就到書店又買來紙質書看，其中內容完全顛覆我的認知了。

這本書用淺顯、有趣的語言，講述了王陽明波瀾壯闊的一生，并把王陽明的心學思想作了重點介紹，從龍場悟道悟出心即理，到提出天理就是良知人人都有，到知行合一致良知三個階段，層層深入把王陽明心學展現在我們面前。在聽讀的過程中，我始終有個感覺：王陽明的心學思想，就是要喚醒人們心中被私欲蒙蔽的良知，用良知判斷是非善惡、指導做人做事，從而讓人生更有意義。

當今社會雖然有了巨大的科技進步，物質豐富金錢萬能。但是人的靈魂卻出了問題，道德滑坡，人與人之間除了金錢關系外其他正常的倫理道德嚴重缺失。物欲橫流、假貨橫行、為了個人私欲損公肥私坑蒙拐騙，人們的良知被蒙蔽了。當我讀完《知行合一王陽明》這本書，內心波瀾起伏，我的良知在哪里?我知道我的良知在心里，可是遇到社會中各種扭曲現象，我的心中同樣會不平、不靜、不忿、不服。我能感覺自己的良知，但卻很少用良知指導做事的行動。知而未行只是未知，王陽明提出“事上練”，“知行合一”讓我明白，光有良知是不夠的，必須“知行合一”去做，即所謂“致良知”。當下，我們在忙碌的工作生活中已經無心靜下來喚醒自己的良知，更不用說“知行合一”了。因此，就是要全黨全國人民“加強道德修養、注重道德實踐，善于明辨是非、善于決斷選擇，扎扎實實干事、踏踏實實做人，立志報效祖國、服務人民，于實處用力，從知行合一上下功夫。”

讀了《知行合一王陽明》，我終于明白了《大學》中的“格物致知”的知是什么意思了，也知道了“知之為知之不知為不知是知也”的知是是什么意思了，同時，我也知道了知行本是一體，“知而未行只是未知”。也許，只有真正知行合一致良知，才能達到王陽明留給世上的最后一句真言“我心光明亦復何言”的境界吧。

知行合一心得篇3

王陽明是與孔子相提并論的人，專研理學、佛學、軍事戰術造福于人，傳道授業解惑，解救蒼生于危難之時，乃一代圣賢。

陽明先生從小對于一件事物專研的程度就是達到極致的，玩象棋玩得棋子被扔掉為止，射箭能百步穿楊，沙盤模擬能排兵布陣勝敵于棋盤之上，研習理學能有龍場悟道得出致良知的心學，上陣殺敵讓匪寇聞風喪膽，在件件事情如此成功背后，不斷堅持、不斷練習是背后的驅動，而核心則是“境隨心動，可為圣賢”的觀念。

“去天理滅人欲”是朱子理學的精髓之處，講的就是要嚴格恪守自己的內心，不為外物所左右。而王陽明在學習理學“格物致知”的理念時，在竹林革竹節的過程中，深深地對這一理念產生了懷疑。而后在理學的基礎上提出了“心學”此心即良知，以自己的良知去審視周邊的一切事物，然后去實踐，發現真理，這是陽明心學的精髓。

在軍事領域，定倭寇、滅寧王，充分展現了他的軍事才華，從小的騎馬射箭、追殺蒙古兵、夜宿大山之中、皆展示了他的勇氣和軍事才能。

“心隨境動，則為凡夫;境隨心動，可為圣賢”這句話對我的影響是深遠的，人生不如意事常有八、九，心隨境動，煩惱雜生，只有讓境隨心動，堅持自己想要的，不悔自己的良知，并且不斷去實踐，才能做到真正的知行合一，人生才能盡量修得圓滿。