學海無涯 苦作舟議論文1

　　書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。每個讀過書的人，甚至是沒有讀過書的人，都知道這句富有深意的古語，鼓勵我們在學習的道路上，會有千辛萬苦左右相伴，要做好面對和克服的準備。

　　可是，就在二十一世紀，知識時代的今天，不光是孩子們充滿著對知識的渴望，每位家長也倍感知識、學歷的重要性，所以家長們的養兒育女的任務變成了異常艱巨的任務。

　　具體的，每個學生從步入幼兒園讀完大學多用的花費，應該不難計算，諾大的天文數字，就是每位家長們的帶有苦味的汗水一滴一滴積聚起來的。不用說農民家庭，就是工人階層也是難以應付得來的。

　　學海無涯苦作舟，一點沒有錯，可是現在的苦，更應該屬于莘莘學子的家長們，我感謝我自己的家長，感謝神州大地上所有的家長。

　　學海無涯 苦作舟議論文2

　　既然“學海無涯”，還作舟干什么?因為沒有海岸，無論我們如何辛苦舉帆搖槳，都只會在大海里漂泊。假設學海無涯前提成立，那么小舟又是從何處下海的呢?難道創世之初小舟就孤伶伶地在大海上漂蕩嗎?

　　老師常說，只要刻苦學習，就一定能達到勝利的彼岸。可見“學海”應是“有涯”的。

　　老師常告戒我們，不能把學習看作痛苦。如果一學習起來就愁眉苦臉的，就找不到學習的動力。學習要以苦為樂，“頭懸梁，錐刺股”時也不能叫疼，要把“苦”升華到“樂”的境界。

　　如此一來，“學海無涯苦作舟”似應改作“學海有涯樂作舟”了。

　　學海無涯 苦作舟議論文3

　　現在睡覺的話會做夢，現在學習的話會讓夢實現。從小到大有好多夢想都因為各種各樣的理由放棄了，成了現在一個這樣懶惰猶豫遲緩的我。

　　到現在還有一個明確的夢想似乎還在心里堅持著，所以本人決定：淡薄明智，寧靜致遠。閑看庭前花開花落，漫隨天外云卷云舒。發揚古人治學精神進行現代的投機，響應毛主席號召，好好學習，天天向上。

　　學海無涯苦作舟，早點起床，多看書充實，多去圖書館，多逼自己，學習是永不過時和永遠要做的大事。

　　學海無涯 苦作舟議論文4

　　有個這樣的海洋，海的對面是一個美的世界。我和眾多的追逐者一樣，乘著一葉孤舟，踏上那浩瀚無邊的大海，夢想到達那美麗世界。

　　3年前，我懷著一顆必勝的好奇心，開始踏上那神秘的大海。當小舟還在淺灘的時候，同行者都在為走向深海做準備，我卻為那短暫的歡樂而停留。我，成為被別人落下的孤獨者，隨風飄去。

　　現在，我是一個一無所知，沒有技術的航行者，卻身處那大海的深處。在這充滿挑戰與驚險的海面上，我遇上一批同是被別人落下的追逐者，我們共同奮斗，希望有一天也能到達那美麗的對岸。

　　漸漸地，我發現自己實力太弱了，在這充滿挑戰的旅途中，有太多的困難，而我卻應付不了。我的意志力實在是太差了，當別人都在努力學習技巧準備迎接危險時，我卻在欣賞那美麗的海景;當別人都為自己的小船加固，準備在這深海里走得更遠時，我卻在那里無所事事。

　　在這艱苦的大海中，不知不覺已漂泊了30個晝夜，我發現自己又成為一個追逐者的尾隨者。我后悔了，我問自己：我適合當一個航海者嗎?我要繼續走下去嗎?我太失敗了，我要不要選擇放棄?

　　我們無一幸免地都身處于這個深海中， 這個我們正在前行的海——學海。

　　既然我們選擇了，就要堅強的走下去。其實，困難并不可怕，可怕的是不敢面對困難與挑戰。我選擇了走上這片海洋，我就要做一個成功的遠航者，凱旋而歸。不管這書山有多高，我們都要跨越，不管這個海有多寬，我們都要到達大洋的彼岸，不管用什么方式，只要我們能成功。

　　大洋的彼岸，我用刻苦做小舟，用奮斗作船槳，用堅強的毅力作風帆，用自信作海風，載我到達那美麗的世界。

　　學海無涯 苦作舟議論文5

　　“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”這自古以來激勵千萬莘莘學子埋頭苦讀，潛身書海的千古名句，歷盡滄桑，到了如今，仍起著重要作用。

　　這句話著重強調了“勤”和“苦”。現在，有些人卻認為：“如果發奮學習的話，會學成書呆子。”我認為：“我們必須‘吃苦’，古人云‘吃得苦中苦，方為人上人’。所以，我們要吃苦，苦后有甜。”

　　大家想知道明末清初的思想家、著名學者顧炎武是怎么讀書的嗎?請聽：

　　顧炎武自幼勤學。他的祖父要求他讀完《資治通鑒》，并告誡：“現在有些人圖省事，只瀏覽一下《綱目》之類的書便以為萬事皆了了，我認為是不足取的。”這番話使顧炎武領悟到：讀書做學問是件老老實實的事，必須認真忠實的對它。于是，他發奮學習，把所讀過的書抄一遍，還做筆記，寫讀書心得。而后出名。

　　除此之外，還有許多關于“學海無涯苦作舟”的故事。如：司馬遷嘔心瀝血寫《史記》;曹雪芹貧困窘迫寫《紅樓夢》;雙目失明的奧斯特洛夫斯基在病榻上寫成《鋼鐵是怎樣煉成的》……“吃得苦中苦，方為人上人。”

　　“不禁一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?”所以，我們一定要學會先吃苦，苦盡甘來!