標準議論文例文1：沉默未必就是金

　　一曲張國榮的名曲《沉默是金》道出了多少人緘默不言的心聲。古有言“夫士之生，務在口中，所以斬身，有事惡言”。又有言“木秀于林，風必摧之;推出于岸，流不湍之，眾必非之。”因而，人們漸漸諳熟了“沉默是金”的作用。然而，沉默未必就是金。人處社會，默而不語，未必是明知之舉。

　　回望歷史，那寧被宗教烈火活埋的布魯諾，即便犧牲自我也要提出“日心說”，是對真理的執著讓布魯諾選擇大聲說出宗教之弊，因為他知道如果自己選擇緘默，那么真理將無法為人所知道，人們將一味被宗教所愚弄。是布魯諾的敢說敢言讓真理揭示人世。由此可見：一味沉默，真理或許就在沉默中掩埋。

　　再看今朝，東方日報記者簡光州遠只是電臺幕后的小小跑腿，平日里的他沉默不語。然而當他發現三鹿奶粉中的問題時，速來緘默不言的他執起筆桿，直指三鹿集團，揭發了中國奶制業的黑暗。因為他的直言不諱，讓更多的嬰兒免受毒奶粉的侵害。無獨有偶，近日李陽的“家暴門”時間正鬧得沸沸揚揚。因為李陽妻子不再沉默，敢于在網絡上說出了真相，才讓李陽的丑事昭之天下。如果她一味忍氣吞聲，沉默不言，那她只能繼續遭受這種不人道的對待，繼續放任李陽為所欲為了。這便讓人不禁深思，沉默未必就是金，沉默只能讓罪惡延續。

　　然而，反觀當下，多少人即便自身利益受損還一如既往沉默不語，多少人即便親眼目睹官場的暗中勾結干一些令人不齒的行為，為了明哲保身也選擇沉默。就是因為人們的沉默，讓貪官們的魔爪越深越長，再掠奪，再沉默，再掠奪……一如當年清政府，是清政府的以為沉默才讓西方列強為所欲為。所以，沉默只能讓他人認為你是弱者，勁兒肆無忌憚地掠奪本屬于你的一切。

　　張國榮歌詞中這么唱道：冥冥之中一切都有主意，是錯永不對，是真永是真。所以人們也認為真永遠是真，及時不說也是真，于是選擇緘默不語。但是，當真理真相不被常提起，而錯誤謬論卻總被他人大肆宣揚時，沉默能讓那真理真相永存嗎?

　　所以，醒醒吧，沉默的人們，沉默未必就是金，別再惜字如金了。

　　標準議論文例文2：欲望“搶”去原規則

　　當物質遠不足以滿足人的需求時，人們的欲望會顯得更大，漸漸地，人們會變得浮躁，甚至失去理智，并為滿足自己的欲望而去“搶”。這樣，原本“公平”的規則漸漸地消去，而“搶”似乎就成為了一種新的中國式規則。(引出寫作中心。)

　　傳聞日本核事故將對鹽產生影響，人們便開始瘋狂的“搶”鹽。同樣的是，當iphone4s推出后，國人更是為之癡迷，一輪“搶”的熱潮又被掀起，如此種種，不勝枚舉。“搶”也就成為了一種欲望主導心靈并逐漸形成的大眾行為。漸漸地，也就成就了新的規則。但凡好東西出現，必有一番大搶鏡頭上演。(擺出兩種“搶”現象，由個別現象歸納出普遍情況)

　　“搶”的熱潮往往是這樣開始的。首先，新的物質或稀缺的資源引起了人們向往的欲望。于是，他們為此有序的獲取，當其中一人忍不住心中那龐大的占有欲而“搶”先了一把，原本已發熱的人就是緊跟而上，由此一連貫的“搶”便如化學反應遇上催化劑般越發強烈。于是，“搶”的“正常”心理也就形成了!( 分析現象出現的主要原因)

　　然而，我認為“搶”這一現象不僅是因為物質需求誘發了人類的貪婪，更重要的是國人的身心修養和道德素質未達到應有的高度。有句俗話說得好：“沒有不愛漂亮女人的男人，但卻有能自律的男人!”面對欲望，有好的身心素質的人，往往能自律，不會失去自己的理智;而往往定力差的人卻占據了多數，“搶”便像“新產品”一樣成為了人們追捧的“新規則”。 (深入分析現象產生的根本原因)

　　“搶” 的規則一旦形成，便會向那連鎖的核聚裂變，只會越演越烈。只有從根本上去解決!當然，如果需求能夠滿足的話，問題也會一點點的解決，但往往這點很難做到。 所以我們從精神層面去解決，讓精神引領行動，豐富人們的精神世界就離不開政府對文藝演出的鼓勵與支持，也就離不開一本好書的熏陶。讓人們的精神飽滿，才能學會“克己”。(分析其危害后提出初步的解決方法)

　　同時，建立信仰也成為了一種不可或缺的手段。大 眾心理的形成，除了自身知識與素養的缺失，還因為人們長期缺少精神的依托——信仰。當今的中國也許正是沒有一種信仰的力量來影響人們的行為，這樣可能加大 人們對物質上幸福的渴望，搶也便是常見的事了。所以我就覺得政府必須建立起一種信仰去引導國人精神，從而影響國人的行為。畢竟，沒有信仰的國家是可怕的。( 進一步提出更根本更有效的解決辦法)

　　欲望搶去的規則，還需要自身的修養與信仰來搶回。

　　標準議論文例文3：說“安”

　　古來有云：修身、齊家、治國、平天下。可見，古時之人就把修身放在了第一位。我也認為：安家、安國、安邦，必先安心。

　　志者，必先安心。有志之士，必先有心。確定心之所向，志向也將勢如破竹地沖破一切阻礙，成就一番事業。諸葛孔明忠義乾坤世人皆知，一句“鞠躬盡瘁，死而后已”便把“臥龍”這個名字照得亮堂堂的，孔明將心安在了漢室統一上，最后雖然出師未捷身先死，可后人永遠將佳話圍繞在了他身邊。元帥岳飛將心安在大宋，一首《滿江紅》，歌出了“精忠報國”的英雄氣概，志者，安心，心如磐石。

　　治者，必先安心。冰心詩中寫道：“心若冰清，天塌不驚”。治國之人，必先做到天塌不驚。心安得穩，國安得就穩。勾踐臥薪嘗膽終報國恥的故事再次證明了治者安心。記得從書上看過這么一句話“不可忘，不可念”，用在這里正合適，所謂國仇不可忘，天塌不可驚;家恥不可念，心應若冰清。治者，安心。心若冰清。

　　智者，必先安心。曾經疑惑，曾經迷茫，將心放平，你便是智者。做得到寵辱不驚任庭前花開花落，做得到去留無心，看天上云卷云舒，這才是將心放平，一朝不得志便抑郁而終的人，也許是詩人，也許是文學家;也許是學富五車，也許是家財萬貫，但不懂得笑看風云，不懂得安心的人，決不是智者。智者，是一份瀟灑、一份幽默、一份認真、一份玩笑、一份勇敢，五份安心。智者，安心。心比鏡湖。

　　知者，必先安心。佛曰：“渡人自渡。”也許這就是安心的最高境界。與人爭名逐利，不如守拙歸園田的恬淡輕松;與人比權量力，不如渡人自渡的豁達明朗。水至清則無魚，人至察則無徒。只有懂得寬宏，懂得不把世界看得太清楚，懂得笑看得失，淡觀榮辱的人，才是知者，才懂得笑看得失。知者，安心。心似蒼穹。

　　安家，安國，安邦之人，必先安心。將心安如磐石的人是“志者”;將心置若冰清的為“治者”;將心比作鏡湖的必為“智者”;將心看似蒼穹的實作“知者”。

　　標準議論文例文4：語言，架起溝通的橋梁

　　人類與其他動物不同的一個地方是，人類有自己獨特的語言。語言為人類彼此間的溝通架起了一座橋梁，通過這座橋梁，我們才能了解彼此的需要，感受彼此的心情，分享彼此的悲喜。

　　語言，有時是化解無悔的良藥。趙國的大將廉頗極度被趙王器重的藺相如，揚言要使他難堪，而藺相如卻處處避免與之發生沖突，眾人不解，藺相如的一句“先國家之急而后私仇”道出了他的用意。這句話亦是廉頗瞬間消除了對藺相如的偏見，他負荊請罪，最終與藺相如成為刎頸之交。藺相如的那句擲地有聲的話化成了一座橋梁，使兩位大臣的心得到溝通，使廉頗了解到藺相如高尚的人格。可見，語言，是信息的載體，通過語言，許多誤會得以消除，不少心靈的隔閡能被沖破。

　　語言，是傳遞關愛與理解的信鴿。現代社會許多家長常抱怨孩子老是以自我為中心，總是不聽自己的話，許多孩子也埋怨家長老是不理解自己，總是束縛著自己。這種狀況發生的原因有很多，但最主要的一點是家長與孩子之間的溝通太少。有的家長什么什么事都不讓孩子做，只要求孩子好好讀書，不要分心，這不能算是關愛。真正的關愛應該是建立在相互理解的基礎上。有一些家庭會每天騰出一些時間來，讓一家人能夠說出各自了心所想的和所希望的。父母仔細聆聽兒女的心聲，兒女默默記住父母的教誨和期望。彼此的了解促進了彼此的溝通。語言就像信鴿一樣，把一方的心聲傳送到另一方，從而了解得以建立。家長與孩子之間的理解，令家長找到表達關愛的最佳方式，亦令孩子體恤家長，懂得該如何報答父母。彼此的語言交流，令溝通與理解的大門敞開。

　　語言上的交流如果不當，就會造成溝通上的誤解。馮婦葬身火海的寓言，發人深省，如果語言表達準確，這種悲劇完全可以避免發生。因此，學好預言這座溝通的橋梁，我們才能夠更好地彼此了解。

　　有人預言，溝通才會變得順暢;有人預言，溝通才會如此多姿多彩。

　　標準議論文例文5：錯過

　　如果航船錯過了燈塔，又如何可以歸航;如果大海錯過了流水，又何以成就其廣博;如果萬物錯過了春天，又怎能煥發生機;如果人生充滿了錯過，我們又從何成就精彩?所以，精彩人生不容錯過。

　　人生不容錯過，因為機會轉瞬即逝。當 居里夫人和她的丈夫在日復一日的尋找鐳的工作中感到絕望的時候，正是她在夜色中發現了實驗廢棄材料中閃爍著光芒的物質后，沒有選擇忽視它，最終在那閃光的 廢料中找到了搜尋已久的鐳。對于這樣一個轉瞬即逝的機會，如果居里夫人選擇忽視而錯過了它，或許世界上從此便少了一個偉大的女科學家。 無獨有偶，當摩爾根在他飼養的成千上萬只果蠅中篩選僅有的變異果蠅時，如果他錯過了它歷盡千辛萬苦培育出的果蠅，而讓那萬分之一乃至數十萬分之一的機會從眼前逝去，也許人類在生物學領域的發展將會嚴重滯后。但幸運的時他沒有錯過。

　　當流行劃過天空，正是天空絲毫不容許錯過地抓住了一閃即沒的流星，才能讓世界見證它的絢麗，而生命中一次又一次的機會都亦如同天際偶爾劃過的流行一般稍縱即逝，如果我們總是錯過，我們的人生又怎能多彩?

　　人生不容錯過，世上不容后悔，當面對機會，要學會抓緊和珍惜。也 許這樣的道理人人都懂，但遺憾的是，現實中不懂珍惜，任機會與自己擦肩而過最終飲恨收場的事例卻不勝枚舉。當項羽在烏江邊行面對敵人的圍追堵截，卻在“山 重水復疑無路”的時候等來了渡船的時候，如果他肯就此抓住這個難得的機會逃出生天，也許“卷土重來未可知”也不會只是后人的慨嘆;當岳飛在抗金前線將敵人 打得節節敗退，收復大片失土的時候，如果南宋朝廷能夠抓緊這個難得的戰機，讓岳飛趁勝追擊，也許“封狼居胥”也不會只是一個令人扼腕嘆息的黃粱美夢了;當 明王朝的鄭和七下西洋，在航海技術上領先同時期的別國數十年乃至上百年的時候，如果統治者能夠抓住這個機會，發展航海，那么數百年后的那場中華民族的劫難 還會發生嗎?

　　然而，這一切終究只是一個充滿遺憾和后悔的假設。因為他們不懂得抓緊珍惜這得之不易的機會，就這樣與這些難得一遇的機遇錯身而過，失去了一個讓自己的人生充滿榮耀與光輝的機會。

　　是的，人生不容錯過，當機會來敲門的時候，請緊緊地與它擁抱。