結(jié)構(gòu)是作文的骨架，合理的結(jié)構(gòu)安排可以讓作文更加有條理、層次分明。好的思考滿分作文是怎樣的？這里給大家提供思考滿分作文，供大家參考。

思考滿分作文篇1

天有不測(cè)風(fēng)云——嘩，一道霹靂驚雷，引來(lái)滾滾烏云、陣陣黑風(fēng)。

窗外，雨淅淅瀝瀝地下著;面對(duì)著這場(chǎng)突如其來(lái)的風(fēng)雨，我手頭卻沒(méi)有一把可遮風(fēng)擋雨的保護(hù)傘。

看著窗外的雨，我不禁后回道：為什么不帶傘呢?

“為什么不帶傘呢?”在旁邊，一位父親正念叨著自己的孩子：“如果我不來(lái)接你，你豈不是要淋雨跑回家呢?”

那孩子回答道：“上學(xué)時(shí)沒(méi)下雨，所以就沒(méi)帶傘，誰(shuí)知道天會(huì)下雨?”

剎那間，宛如洪鐘轟鳴，我的腦海里一片空，唯有一穿醒目的大字——誰(shuí)知道天會(huì)下雨。”

誰(shuí)知道天會(huì)下雨?我不知道!那為什么不帶傘?一時(shí)間，我陷入了這場(chǎng)風(fēng)雨給我的思考。

人生如下雨——人算不如天算!生活中的困難就如同天下雨，在我們不知不覺(jué)中悄悄地匯聚成滾滾烏云，在我們疏于防范時(shí)如暴風(fēng)雨般襲卷而來(lái)，嚇(下)我們個(gè)不知所措。

時(shí)間一分一秒地流逝，雨卻沒(méi)有絲毫停止的繼續(xù)下著，那些躲雨的人，一定也在后悔道：為什么不帶傘呢?

為什么非要等到風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)才想起傘、后悔沒(méi)帶傘呢?我繼續(xù)思考著。

未雨綢繆!在更多時(shí)候，帶傘不是為了擋雨而是為了防雨。即使是晴天，也考慮到下雨時(shí)的防備措施;當(dāng)風(fēng)雨來(lái)臨，就可撐起傘擋雨，再也不必在躲雨中后悔。反之，不未雨綢繆，就必將在突如其來(lái)的風(fēng)雨中坐以待斃;就像今天躲雨的我——無(wú)助、狼狽、后悔。

未雨綢繆!面對(duì)困難亦是如此。雖然我算不出困難在哪里、在什么地方降臨，但我知道困難一定會(huì)降臨，光這一點(diǎn)就足夠了。只要我未雨綢繆，居安思危，時(shí)時(shí)刻刻帶上一把“保護(hù)傘”，我必定可面對(duì)一切突如其來(lái)的風(fēng)雨，因?yàn)槲視r(shí)刻準(zhǔn)備著、準(zhǔn)備著面對(duì)突發(fā)災(zāi)難。

在看窗外，雨已在不知不覺(jué)中停息，玻璃上殘余的雨露，晶瑩透亮，折射著太陽(yáng)的光芒，正如這場(chǎng)平凡的雨，給了我不一樣的思考——現(xiàn)在天氣轉(zhuǎn)晴，可明天會(huì)是怎樣，我不知道;但不管怎樣，我一定會(huì)帶傘，為了不后悔，我要未雨綢繆。

思考滿分作文篇2

記憶中的這個(gè)季節(jié)，早該是油菜滿地，嫩嫩的黃，翠翠的綠，倒映于澈如一汪清泉的河面之上，仿佛天地間只留有它的影子。

而如今，“清泉”早已不再。河水像發(fā)霉似的，發(fā)出陣陣惡臭，河面上漂浮著不知名的水草和生活垃圾。我就這么呆呆地望著路對(duì)端的河，沉思。爸爸似乎看穿了我的心思，拍了拍我的頭，說(shuō)道：“孩子，日子大不如前了。我們小的時(shí)候，都知道河水很深，那時(shí)候，一個(gè)猛子扎下去，都還摸不到底呢，可現(xiàn)在，唉……”我的思緒仿佛被拉到了那個(gè)時(shí)候，岸邊是嬉戲歡笑的孩子，可那些，注定只能留在夢(mèng)中了。

清明節(jié)回老家祭祖，踏上碎石鋪成的青磚小路，走過(guò)一座座沒(méi)有欄桿的水泥橋，從橋上向下看，卻見(jiàn)到一幅令我驚奇的景象。河底原本該是活蹦亂跳的魚(yú)兒卻被那擁擠著的水藻取代;河水一眼望到底，不是因?yàn)樗宄海皇撬儨\了。淺到不足一米深，便能很輕易地“一眼望穿”了。

還有老家對(duì)岸的那條河。記得小時(shí)候，那時(shí)馬路上并不像現(xiàn)在這般川流不息。那時(shí)候回老家，是常坐的交通工具要數(shù)爺爺?shù)哪菞l水泥船了。坐上半天，身旁是深綠色冰涼的河水，那種心情的歡悅，怕是再也體會(huì)不到了。新建的國(guó)道橫過(guò)河流，至那一段，河水被堵，河流現(xiàn)也不能通暢地流了，它將成為一潭死水!我的心也跟著生生的疼。

一路上順著小路回家，路過(guò)一家家門(mén)前，透過(guò)一排排由蘆竹編起的柵欄，幾乎每戶人家門(mén)前都可以看到一口井。鄉(xiāng)下的人家，因?yàn)椴簧岬美U自來(lái)水費(fèi)，便打井，水是隨便的用，用多少也不用去付錢(qián)。可那是地下水啊，我們珍貴的水資源啊!

一路上往回走，我想了很多，與其說(shuō)現(xiàn)在的水越來(lái)越少，到不如直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō)是人們“努力”的結(jié)果。人們不斷的污染、汲取。“如若地球上再也沒(méi)有了水，我們將會(huì)怎樣?”我總是不斷的問(wèn)身邊的人，然而卻沒(méi)有人肯告訴我明確的答案，他們只會(huì)帶著嘲笑的口吻對(duì)我說(shuō)：“別傻了，地下水那么多，我才打了這么點(diǎn)兒，又算得了什么!

我無(wú)可奈何。終于，我也不再說(shuō)什么。

何時(shí)?夢(mèng)中的清泉，才能再回我的生活?

思考滿分作文篇3

從前，聽(tīng)人們說(shuō)文學(xué)經(jīng)典的妙處。說(shuō)《老子》大道極簡(jiǎn)，說(shuō)《論語(yǔ)》圣賢之言，說(shuō)《周易》包羅萬(wàn)象，說(shuō)《史記》無(wú)韻《離騷》。我深受這些言語(yǔ)的觸動(dòng)，便開(kāi)始研讀那些經(jīng)典。

但很快我就發(fā)現(xiàn)，這些經(jīng)典對(duì)我來(lái)說(shuō)猶如密碼緊排的電文，每一個(gè)符號(hào)我都認(rèn)識(shí)，但組合起來(lái)的句子我卻一竅不通。我仿佛與他人看的并不是一本經(jīng)典。如《周易》中的《乾》卦，既有龍也有君子，使我實(shí)在不明白其中的聯(lián)系。我突然間覺(jué)得，我離讀經(jīng)典，似乎還太遠(yuǎn)了些。

直至一天，我看到了一則故事。說(shuō)宋朝的趙普每天晚上秉燭夜讀，一生從來(lái)只看一本書(shū)。他離世后，人們翻看他的遺物，發(fā)現(xiàn)他讀的那本書(shū)叫做《論語(yǔ)》。讀到這里，我不禁覺(jué)得十分奇怪，這位古人用一生的時(shí)間只讀一本《論語(yǔ)》，難道他的閱讀速度真的只有那么慢嗎?還是他還在用另一種方法，以另一個(gè)層次，來(lái)閱讀《論語(yǔ)》。我猛然想到，他一定是在做我現(xiàn)在做的工作——思考。

于是，那天我又懷著激動(dòng)心情捧起了《周易》。將它的書(shū)頁(yè)一頁(yè)頁(yè)的翻開(kāi)，細(xì)細(xì)品讀了《乾》卦。不斷思索著其中的意理，初九潛龍，九二見(jiàn)龍，九三惕龍，九四躍龍，九五飛龍，上九亢龍。正是在講述一個(gè)人修身，齊家，治國(guó)，平天下的過(guò)程，而那龍。正是屈伸自如，靈性變通，心性乾乾剛健，自強(qiáng)不息的君子的象征。我讀出了三古三圣所要叮嚀給后人們的道理——君子應(yīng)習(xí)《乾》卦之德，不滿而伏淵，小成見(jiàn)大人，終日乾乾惕之，不卑不亢，自強(qiáng)不息，以成就飛龍之姿，而無(wú)亢龍之悔。

歷經(jīng)此事，我終于知曉的思考的重要。人之所以能區(qū)別于禽獸，正是因?yàn)橛辛怂伎迹源藦淖匀恢形虺龅览恚谑怯辛巳ニ鞯摹兑捉?jīng)》，老子所做的《道德經(jīng)》，圣賢們的《論語(yǔ)》。讀書(shū)也正是如此，正因?yàn)樽x書(shū)時(shí)有思考，才有了三國(guó)的神機(jī)妙算的諸葛、秉燭苦讀的趙普;才有了盛唐的詩(shī)歌燦爛，義宋的國(guó)魂傲骨;才有了明時(shí)通道明德的王陽(yáng)明，慈悲為懷的明君。才有了中華五千年的輝煌。

所以，世間最重要的是思考。有了思考，便能讀天地這本大書(shū)，通道明德，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平!

思考滿分作文篇4

先舉一個(gè)很有趣的例子。在2005年美國(guó)召開(kāi)的機(jī)器翻譯大賽中，Google公司沒(méi)有編譯一句語(yǔ)法格式的代碼，卻拿了冠軍。別人在準(zhǔn)備語(yǔ)法素材時(shí)，他們?cè)谧龅氖沁B接服務(wù)器。這不是翻譯比賽嗎?怎么被他們玩成了網(wǎng)絡(luò)運(yùn)輸比賽，且聽(tīng)我來(lái)陳述。

計(jì)算機(jī)的“思考”，由數(shù)據(jù)積累，數(shù)據(jù)分析和數(shù)據(jù)運(yùn)輸組成。當(dāng)今，借助大數(shù)據(jù)與云計(jì)算，運(yùn)算已經(jīng)變成了提取。人們發(fā)現(xiàn)了量變終究可以改變?yōu)橘|(zhì)變。因此結(jié)合上文事例，Google所做的，是連接了因特網(wǎng)，讓機(jī)器去提取文章，這個(gè)數(shù)據(jù)總量可謂無(wú)窮無(wú)盡。在提取完一定量之后，進(jìn)行分析，哪些句子結(jié)構(gòu)一致等等。在機(jī)器的分析學(xué)習(xí)中，數(shù)據(jù)庫(kù)形成模板。下次再有句子需要翻譯時(shí)，直接帶入模板中，一切便迅速完成。當(dāng)年，Google的翻譯成功率在50%，而現(xiàn)在我們使用的翻譯軟件遠(yuǎn)比這個(gè)成功率高，這又是為什么?其實(shí)，很簡(jiǎn)單，機(jī)器經(jīng)過(guò)十多年數(shù)據(jù)的采集，量大了，自然就更準(zhǔn)了。

那么，人工智能作為最新的一個(gè)機(jī)器運(yùn)算的案例，我們不難發(fā)現(xiàn)，它所做的就是學(xué)習(xí)人類(lèi)的動(dòng)作、語(yǔ)言、思路，加以收集與分析，形成數(shù)據(jù)庫(kù)，在需要時(shí)加以提取。說(shuō)白了，它就是在學(xué)人類(lèi)。只是它有點(diǎn)笨，不太聰明，但是這并不影響它學(xué)習(xí)，因?yàn)樗看螅倳?huì)學(xué)會(huì)的，只是時(shí)間問(wèn)題。

以上所說(shuō)，都是在講計(jì)算機(jī)的“思考”，我們反觀自己，我們又是如何思考的呢?

我們從生理角度說(shuō)，我們大腦中的腦電波刺激著大腦中的區(qū)域，它們也在進(jìn)行信息的傳輸。從心理角度講，我們與機(jī)器最大的不同，我認(rèn)為在兩點(diǎn)上：情感與靈魂。先說(shuō)情感，歷史上的四面楚歌，古人們?cè)谇锾炜吹侥巷w的雁群而悲，辛棄疾的一份報(bào)國(guó)殺敵的滿腔熱血……人為什么會(huì)有喜怒哀樂(lè)，正是因?yàn)榍楦小Ｇ楦袔Ыo我們的不是說(shuō)做什么事，而是說(shuō)怎么做事。研究證明當(dāng)一個(gè)人心情愉悅時(shí)學(xué)習(xí)，他所表現(xiàn)的是我要學(xué)。當(dāng)一個(gè)人心情不好時(shí)，則表現(xiàn)出沖動(dòng)、煩躁、憂慮，此時(shí)的學(xué)習(xí)效果肯定大打折扣。這些表明受心情的影響，人們做同一件事，結(jié)果可能會(huì)截然不同。

說(shuō)完情感，我們?cè)僬勳`魂。這也是我想重點(diǎn)講的。

一個(gè)人活在世上，是什么讓他有了思維，是什么給了他那種無(wú)意識(shí)，是靈魂。一個(gè)人的靈魂決定了他的三觀，更決定了他的有意識(shí)。在叔本華所寫(xiě)的《作為意志與表象世界》，第一章便提及，跳出童年的無(wú)意識(shí)，我們需要覺(jué)醒。這覺(jué)醒的是什么?是靈魂!你的靈魂決定了你是什么樣子的人。每個(gè)人在血體上是一致的。不同的在于靈魂。而我們發(fā)現(xiàn)靈魂是不能脫離肉體而存在的。兩者不可分割。靈魂中，你的思考方式是根據(jù)你所喜好的方式去進(jìn)行的。我們知道，為什么學(xué)習(xí)中往往會(huì)在有新方法的情況下，我們卻選擇了墨守成規(guī)，還用老方法去解決。正是因?yàn)槲覀兿矚g這種方法，我們知道這是正確的，至少不會(huì)出錯(cuò)。那么，我們認(rèn)同的這些方式方法寄托在哪里?在靈魂里。靈魂承載了思維。這里，我想講個(gè)我親身經(jīng)歷的事情。有一次在書(shū)城購(gòu)書(shū)時(shí)，我偶然碰到一位老教授在講關(guān)于靈魂的知識(shí)。我很好奇的問(wèn)他，怎么去理解靈魂?他用手指了我的手臂，問(wèn)我：“這是什么?”我答道：“手臂。”他說(shuō)：“是你的手臂告訴你這是什么嗎?錯(cuò)，是你的靈魂在回答。靈魂給了你無(wú)意識(shí)的思考。”所以說(shuō)，若把我們的行為劃分為無(wú)意識(shí)和有意識(shí)，靈魂造就了無(wú)意識(shí)，同時(shí)靈魂加情感也造就了有意識(shí)。我們?cè)撊绾嗡伎迹@些便是理解的基礎(chǔ)。

回到那庫(kù)克的話中，同情心作為無(wú)意識(shí)中的情感便不難理解，那么價(jià)值觀，便是打在理解的基礎(chǔ)上的一顆不可缺少的樹(shù)。我的理解為人生的意義在于尋找人生的價(jià)值，即價(jià)值觀，而人生的價(jià)值在于發(fā)現(xiàn)人生的意義。兩者似左右腳，共同邁出，且互不干擾。在做很多事情的時(shí)候，我們有著自己的想法。我們?cè)谕瓿赡骋粌r(jià)值觀的同時(shí)發(fā)現(xiàn)了新一步的思維，這新的思維給我們以啟迪，使我們發(fā)現(xiàn)新的價(jià)值認(rèn)同。正如走路，左腳邁出，邁右腳。可以說(shuō)若一個(gè)人失去了價(jià)值觀，就如失去雙腳，寸步難行，唯一能做的，只有去替別人思考，沒(méi)有自主意識(shí)。如同機(jī)器，工作、完成，工作、完成。價(jià)值觀失去的人生，不，那根本不能稱(chēng)作一個(gè)真正的人。

所以說(shuō)，我們懂得機(jī)器人與人是可學(xué)習(xí)不可復(fù)制的，人工智能終會(huì)超越人，但一個(gè)人若是機(jī)器的思維，那么失去了情感、靈魂、價(jià)值，這個(gè)人就沒(méi)有任何意義所在，他在世上只不是一臺(tái)機(jī)器罷了。

思考滿分作文篇5

思考生活?可能有人會(huì)問(wèn)為什么是思考生活，又為什么要思考生活?有句話說(shuō)得好：向前看才能生活，向后看才能懂得生活。

在忙碌的日子里，我們應(yīng)該抽出閑暇來(lái)思考生活。正所謂：大步向前走，莫要常回首;溫故而知新，日行九百九。

在生活中，我們需要快了，渴望快了永隨我們身邊。但現(xiàn)實(shí)和欲望總是有距離的，這就要我們細(xì)細(xì)品味生活，去思考生活的奧妙。其實(shí)一個(gè)人的快樂(lè)，不是他擁有的多，而是他計(jì)較的少。退一步海闊天空，為什么不多一份寬容，少一點(diǎn)計(jì)較呢?給別人一片“藍(lán)天”，添自己一份快樂(lè)。

魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“世界上本沒(méi)有路，走的人多了，便成了路。”路是人走出來(lái)的，其中的艱辛只有行路的人才能知道，才能體味。在坎坷的道路上，我們?yōu)槭裁床幌胂肴松囊饬x?人生道路為何艱辛?生生死死兩茫茫，愛(ài)恨情仇不可傷。說(shuō)不定超乎我們想象的光明就在前方。我們應(yīng)該好好把握自己，雖然你不能全知明日，但我們可以充分利用今天。

思考生活，生活的思考，不僅僅需要用頭腦去思考，更要用我們的真心去思考!也許你還在生活的苦海中苦苦掙扎，期待著你盼望的那一天的到來(lái);或許你就此厭倦生活，對(duì)生活失去了希望和憧憬，但只要我們意志堅(jiān)定，并為之努力，就會(huì)迎來(lái)一片新的春天。相信吧，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”

世界上許多事物往往對(duì)比中才能顯現(xiàn)它的美麗。如果我們沒(méi)有身處寒冷冰霜，我們又怎能品味萬(wàn)家燈火的輝煌?如果沒(méi)有困囊與挫折，我們又怎能感悟人生精彩?要知道，“保劍鋒磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”的道理。

我們?cè)谏睿钣形覀儭Ｋ伎忌罹蛻?yīng)該這樣——喜怒哀樂(lè)、酸甜苦辣都應(yīng)品嘗。

朋友!當(dāng)你悲傷時(shí)，當(dāng)你失落時(shí)，當(dāng)你快樂(lè)時(shí)，當(dāng)你閑暇時(shí)，或是……別忘了思考生活，人生一定會(huì)更精彩。在生活中思考，在思考中生活，生活一定會(huì)與眾不同。

思考滿分作文篇6

當(dāng)今世界，24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀已深入人心，由于其推廣力度之大，人們的心中自然地?fù)碛辛藘r(jià)值觀這把秤。可如果，人們的心中失去了這桿秤，那么結(jié)果會(huì)如何呢?就像蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克所認(rèn)為的那樣，他并不擔(dān)心機(jī)器像人類(lèi)一樣思考，而擔(dān)心人們失去了價(jià)值觀與同情心，像機(jī)器一樣思考。

什么才是像機(jī)器一樣思考呢?機(jī)器人的特點(diǎn)是死板、固定，且心中沒(méi)有所謂的人道主義，只會(huì)通過(guò)計(jì)算來(lái)?yè)襁x最優(yōu)方法來(lái)解決事情。可是這樣做有時(shí)候卻不是最好的。打個(gè)比方，如若一個(gè)學(xué)生，學(xué)習(xí)成績(jī)很差，他的老師如果像機(jī)器一樣思考，那么他可能就會(huì)放棄這個(gè)學(xué)生。可事實(shí)上呢?這個(gè)學(xué)生可能只是缺乏鼓勵(lì)，我相信只要一個(gè)老師耐心教，一定會(huì)成功。況且一個(gè)真正優(yōu)秀的老師是不會(huì)放棄任何一個(gè)學(xué)生的，這是一個(gè)老師的職業(yè)道德，卻不是機(jī)器的。所以說(shuō)人類(lèi)不應(yīng)該像機(jī)器一樣以其機(jī)械化的思考去判斷事物，那樣的人就會(huì)變得唯利是圖了。

誠(chéng)然，如今大多數(shù)人心中仍存善念，并未丟棄自己的價(jià)值觀與同情心。可是，卻有不少人的價(jià)值觀是不大正確的。為了樹(shù)立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)同情心，我們就需要進(jìn)行反復(fù)的自我思考。

自我思考的內(nèi)容很多，你可以去想一些瑣碎的小事，譬如你一會(huì)兒要做什么，今天要完成什么目標(biāo);也可以去想一些遠(yuǎn)大的計(jì)劃，譬如未來(lái)想做些什么工作，亦或自身想要有什么突破等等很多很多可以去想的事情。它不局限于時(shí)間，空間，只要你去想。

接下來(lái)，你需要深刻剖析自己。你是為了什么而想做這樣一件事，你又要用什么樣的方式去做這樣的事。在每件事上打一個(gè)可行或不可行的符號(hào)，再問(wèn)自己為什么可行，為什么不可行，這一切總結(jié)下來(lái)，就是你心中衡量事物的那把秤——你的價(jià)值觀。而要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，就需要你有勇氣否定自己，然后慢慢地去修改你的價(jià)值觀。這其中，當(dāng)然，聽(tīng)取別人的意見(jiàn)回事很好的方式。當(dāng)你不停地去修改你的價(jià)值觀的同時(shí)，你就是在進(jìn)行不斷完善的自我思考。當(dāng)然，你也可以有自己的底線。

如此一來(lái)，人類(lèi)的價(jià)值觀才會(huì)愈來(lái)愈可信，而人道主義社會(huì)也才不會(huì)被機(jī)械化的所替代。由此想來(lái)，自我思考的過(guò)程的重要性也就不言而喻了。

思考滿分作文篇7

周末我去摘茶葉，因?yàn)槭谴禾欤曷冻渥悖瑲夂蜃兣铇?shù)上冒出了許多的新葉子。

有的小似針尖，有的舒展寬大，但無(wú)一不鮮嫩不翠綠，采茶工人們靈巧的手在茶樹(shù)上翻飛，慢慢的一竹筐就被新茶葉填滿了。咦?為什么老茶葉無(wú)人問(wèn)津呢?

晚上在家里的茶桌上，我問(wèn)起了爸爸。

爸爸說(shuō)只有新茶葉烘培出的茶才有一股清香，茶水才會(huì)變成綠湯。

這真奇怪，我原本以為新茶葉和老茶葉只有顏色，形狀的不同，原來(lái)它們的價(jià)值和味道也是天差地別的。

"那是不是老茶葉就一點(diǎn)用處都沒(méi)有呢?"

"不是的，對(duì)于茶樹(shù)來(lái)說(shuō)，他們都是茶樹(shù)的一部分，如果不留下一點(diǎn)新葉子變成老葉子那么茶樹(shù)就死亡了。"

“所以，每一片葉子都會(huì)變老，每一片葉子都有價(jià)值，對(duì)嗎?”

“對(duì)啊，就像我們每個(gè)人都有童年，少年，青年，中年，老年一樣，每個(gè)階段的生命都是與眾不同的，而且還是不能重復(fù)的，一個(gè)人不能擁有兩個(gè)生命的時(shí)段!”

“那援助武漢的醫(yī)生護(hù)士為什么不怕死?他們的生命和病人一樣也只有一次呀。”

"因?yàn)樯嘶钪€有一種責(zé)任。"

“就像老茶葉努力成長(zhǎng)，是為了讓茶樹(shù)更健康長(zhǎng)出更多新茶葉那樣嗎?”

爸爸笑而不語(yǔ)。望著裊裊升起的茶杯水汽，新葉子們仿佛在說(shuō)：每個(gè)葉子都有價(jià)值，我們很開(kāi)心。

我也很開(kāi)心，我似乎懂得了一點(diǎn)生命的價(jià)值。

思考滿分作文篇8

我是莫言寫(xiě)的一本書(shū)。

在去年，創(chuàng)作出我的莫言先生獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，我非常高興，莫言先生既然獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，也就向人們展示了我是有價(jià)值的。我滿腹經(jīng)綸，學(xué)富五車(chē)，但在莫言先生獲獎(jiǎng)前，我根本無(wú)人問(wèn)津，人們只喜歡那些“金玉其表，敗絮其內(nèi)”的書(shū)，我非常不服，但我又不能訴出我的苦悶，只能眼巴巴地、滿懷希冀地看著來(lái)往的人，但隨之而來(lái)的還是無(wú)盡的失望。

如今可好了，我看著那些和我?guī)煶鐾T(mén)的書(shū)都被人買(mǎi)走，我仿佛看到我張開(kāi)書(shū)頁(yè)，散發(fā)我迷人魅力的時(shí)刻，心里像抹了蜜樣地甜。

終于有一天，我被一個(gè)高瘦的人買(mǎi)走了。在去他家的路上，我不止一次地看到他望向我的貪婪的目光。我不禁偷笑，我就要完成一本書(shū)的使命了。到了他家，他帶我進(jìn)入書(shū)房，把我放進(jìn)書(shū)架中，我左顧右盼，都是莫言先生的書(shū)。只見(jiàn)他徑直走出書(shū)房，我沖他的背影吶喊：“你還沒(méi)看我呢，你怎么就走了，哎，回來(lái)啊!”不一會(huì)兒，我哭了，我不了解這是為什么，我明明充滿哲理，為什么人們對(duì)我連看一眼的興趣也沒(méi)有呢?這到底是為什么?!

就當(dāng)我靜下來(lái)的時(shí)候，他又走了進(jìn)來(lái)，把我和我的兄弟姐妹們都帶了出去，用一個(gè)精美的盒子包裝起來(lái)，送給一個(gè)胖胖的人，只見(jiàn)那人眉開(kāi)眼笑，我不禁震了震，我以為我終于可以實(shí)現(xiàn)我的價(jià)值了。

可是，事與愿違。我仍然被束之高閣，每天過(guò)著平淡的生活，我希望被人們翻開(kāi)，哪怕就一下，我也有信心拉住人們的心，可是，連一下也沒(méi)有。我覺(jué)得我像是活在深淵里，無(wú)盡的深淵里，我不知道等待我的是什么，我也不知道我在干什么，只是就這樣站著，看著人們從我眼前走過(guò)。

我早已沒(méi)有什么愿望了，我知道我改變不了什么，我好像懂了些什么。

后來(lái)，我在的人家著火了。大火把整個(gè)房間染成火紅，我害怕極了。這時(shí)，那個(gè)胖子闖了進(jìn)來(lái)，拿了他的財(cái)物又沖了出去。我沖他吶喊：“帶我走吧，我可以讓你擁有無(wú)盡的精神財(cái)富，帶我走吧……”

在生命的最后時(shí)刻，我懂了。文學(xué)，可以給人以財(cái)富，但這是精神上的，與人們想要的不符。

在我化為灰燼的一瞬間，我想向世界吶喊：“文學(xué)，真的可以給你一切……”

思考滿分作文篇9

世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空還寬闊的是人的胸懷。

人與人相處，不在乎時(shí)間的長(zhǎng)短，不在乎年齡之間的差距。主要在于是否用心去對(duì)待。

“房子與房子很遠(yuǎn)，但心與心卻很近，長(zhǎng)大后，建筑與建筑擠得很近，但心與心卻很遠(yuǎn)。”隨著人的長(zhǎng)大，對(duì)外界的需求也就越多，但是對(duì)外界的向往，往往就忽視了周邊的人，原因在于他漸漸用心思考的時(shí)間少了，理智的處理問(wèn)題多了。

有這樣一種人，他做事很認(rèn)真，獲得了很大的成就，但是不管自己有多忙，都會(huì)抽空回家看看，打電話給那些需要自己的人。他們這樣簡(jiǎn)單的舉動(dòng)，會(huì)給親人、朋友很大的關(guān)懷，雖然有時(shí)候距離會(huì)很遠(yuǎn)，但是心卻很近。就像魯迅所說(shuō)“時(shí)間就像海綿，用心去擠，總會(huì)有的”。只是看你是否愿意去做，而不是用一句“很忙”草草代過(guò)。又比如說(shuō)玉樹(shù)地震，雖然素不相識(shí)，但是都心連心，為了一個(gè)目標(biāo)而前進(jìn)，為了同一種信念而努力。

有人用“忙”作為借口，來(lái)解釋為什么對(duì)周?chē)藢?duì)親人缺少關(guān)心，真的是這樣嗎?不是的，時(shí)間再少，也是有的。如果一個(gè)人睜著眼睛，卻說(shuō)自己看不見(jiàn)，那你再怎么去做也是白費(fèi)。因?yàn)樗幌肴プ觯瑥?qiáng)求也無(wú)用。景公出游于寒途，看到老百姓饑寒凍餒，死尸遍地，默然不問(wèn)，這是心中沒(méi)有百姓，當(dāng)然百姓也不會(huì)服于君。這不是距離的問(wèn)題，而是用不用心的問(wèn)題。

所以，如果自己不用心，只是一味的找借口，那么不管距離有多遠(yuǎn)，時(shí)間有多長(zhǎng)，心與心不會(huì)走近。

人之所以與他人心心相通，在于他知道對(duì)方在想什么、做什么。因?yàn)槎加押玫南啻艜?huì)成為朋友。用心思考，自己開(kāi)始體諒周?chē)娜耍P(guān)心別人，俗話說(shuō)因你不拒絕高聳的山巔，圣潔的雪蓮就不拒絕你純潔的心靈;你不拒絕一步步的邁進(jìn)，前途的光輝就不拒絕你的存在;你不拒絕別人真誠(chéng)的心，他人也不拒絕你的存在。

人與人就應(yīng)是這樣。

思考滿分作文篇10

我們生活在一個(gè)科技，網(wǎng)絡(luò)急速發(fā)展的時(shí)代。“人工智能”已然可以列入年度高頻詞匯的行列中。每當(dāng)這樣的字眼出現(xiàn)在報(bào)紙的頭版，似乎總能引起極大的關(guān)注與轟動(dòng)，不僅是因?yàn)槿藗兤炔患按叵胍欢眠@科技最新的風(fēng)采，更是因?yàn)樗@人的自主深度學(xué)習(xí)能力下是一種與人類(lèi)截然不同的思考方式————不帶任何感情色彩。

人類(lèi)與人工智能的思考方式，由此成為一個(gè)熱門(mén)議題。在我看來(lái)，我更偏向于前者。

思考是一種體驗(yàn)的證明，有哲人說(shuō)過(guò)：“我思，故我在”。而讀書(shū)正是思考的一種有效途徑。王國(guó)維有“治學(xué)三境界”一曰望文生義;二曰深入理解;三曰舉一反三。而后兩重往往是建立在思考的基層上。對(duì)書(shū)的思考抓住你腦中一閃而過(guò)的--的最好辦法。當(dāng)你反復(fù)咀嚼-口意味，思緒也愈發(fā)清晰，而此時(shí)的思考將會(huì)成為長(zhǎng)久的記憶。不僅讀書(shū)，我想任何事情都應(yīng)以思考作結(jié)束。方能凸顯體驗(yàn)的意義與成效。

思考是一次感情的進(jìn)發(fā)。一件新聞事件的發(fā)生往往伴隨諸多的聲音。如果其中也有你的，便能理解。在思考中，我們建立屬于自己的價(jià)值觀。我們體會(huì)由內(nèi)心深處發(fā)出的贊嘆，同情，憤慨等情感。也許并不全面也微不足道，但這些獨(dú)一無(wú)二的感情是我們的思考更溫暖、更具人情味。

思考是一個(gè)想象的源泉，當(dāng)疑問(wèn)豁然開(kāi)朗時(shí)，我們或許會(huì)進(jìn)入思考的更高境界。會(huì)在開(kāi)放式的結(jié)局后用思考填補(bǔ)作者留下的無(wú)窮無(wú)盡的想象空間，描繪出自己眼中的故事，這便是想象的樂(lè)趣所在。所以文章最后的那一處留白總是精妙所在。

人與動(dòng)物，現(xiàn)在或許還要加上人工智能了，最大的區(qū)別在于其思考。充滿感情，帶有道德判斷的思考。正如庫(kù)克所說(shuō)：“人工智能學(xué)不會(huì)人類(lèi)的思考，但人類(lèi)能像人工智能一樣。人類(lèi)的思考是多么寶貴的工具，多么有力的武器啊!然而越來(lái)越多的人們主動(dòng)放棄這一獨(dú)有的能力。幼時(shí)，我們思考是為建立起價(jià)值觀，而長(zhǎng)大成人之后，我們留給思考的時(shí)間卻是越來(lái)越少，當(dāng)然可以說(shuō)是不斷加快的生活節(jié)奏，和更重的壓力，如同一個(gè)個(gè)包袱壓到我們的肩膀是。最終不堪重負(fù)。只得丟棄手中原有的東西。其中就有那最沉重的一個(gè)——思考。我不認(rèn)為這就是全部的原因，更多的其實(shí)是主觀上的放棄。

或許是我們養(yǎng)成的慣性思維，使思考變得麻木，或許是曾經(jīng)自己思考的結(jié)果得不到認(rèn)同和鼓勵(lì)，使思考變得困難重重;又或許是更愿讓大腦得到一份休憩，使思考變得遙遠(yuǎn)……不論何種原因，這都是件多么讓人惋惜的事啊。

思考的力量是強(qiáng)大的，是可以成為前進(jìn)路上的一盞指路明燈;那一抹光亮足可以驅(qū)散心中的困惑，疑慮;那一抹光亮足可以引領(lǐng)我們走向更加廣闊的彼岸;那一抹光亮足可以成為不可或缺的生命之光。所以從今天開(kāi)始，重拾思考吧，讓那一道光照進(jìn)來(lái)。

思考滿分作文篇11

世間，總會(huì)存在著說(shuō)不清道不明的痛楚，讓人捉摸不透卻又存在于人類(lèi)之中。我今天就經(jīng)歷了這樣的一次痛楚，身陷其中，無(wú)法自拔。

根據(jù)學(xué)校安排，我們籃球隊(duì)幾個(gè)隊(duì)員參加了“我們的新三好(健好身、讀好書(shū)、寫(xiě)好字)”節(jié)目表演。周日在學(xué)校排練，訓(xùn)練街球未開(kāi)始時(shí)，我們便玩了起來(lái)，一開(kāi)始，我們玩得很快樂(lè)，你來(lái)我往，什么惡作劇、甩球、花式籃球，可謂玩出了花樣，玩出了精彩。我在玩的時(shí)候，看見(jiàn)表演隊(duì)的三個(gè)女生進(jìn)了一個(gè)小房間，當(dāng)時(shí)我并不知道那三個(gè)女生去換衣服了，我就靠在一堵墻上，準(zhǔn)備趁他們來(lái)時(shí)大聲“嘿”一聲惡作劇一下，結(jié)果王韻通和王韻亞的聲音突然在我耳邊響起來(lái)“偷窺，偷窺!別以為你是大隊(duì)干部就可以為所欲為!”當(dāng)時(shí)我憤恨怒三體交織，一股股痛楚直沖頭頂，于是乎，吾砸球破門(mén)而出，眼淚也如斷了紅的珠子一樣落下來(lái)，并如泉水一樣源源不斷，我連把他們倆按在地上打的心都有了。

后來(lái)唐老師發(fā)現(xiàn)了這件事，很關(guān)心我，當(dāng)時(shí)已被痛楚包圍的我覺(jué)得無(wú)人理解我，覺(jué)得心靈受到了極大的傷害，無(wú)法排解自己的憂傷，便關(guān)了手表獨(dú)自一人來(lái)到學(xué)校操場(chǎng)上游蕩。老師擔(dān)憂的只好把爸爸媽媽請(qǐng)來(lái)，當(dāng)時(shí)我還是不想作任何的交流。隨后媽媽要爸爸與我單獨(dú)談了心，爸爸告訴我，現(xiàn)在我們正處在性別模糊期，會(huì)有男生女生概念，我們慢慢的長(zhǎng)大了，告訴我問(wèn)題處理的方法，并告訴我他們的言語(yǔ)是不妥當(dāng)?shù)模赡芩麄円彩浅鲇陂_(kāi)玩笑或惡作劇，并與他們倆談了心，后來(lái)他們主動(dòng)和我言和，說(shuō)是開(kāi)玩笑的。爸爸的話使我的心情慢慢平靜下來(lái)，爸爸安撫了我的心靈，事情被完美的解決了。

通過(guò)這件事，我朦朧的明白了什么是說(shuō)不明道不清的痛楚。媽媽說(shuō)，成長(zhǎng)中總會(huì)遇到這樣或那樣的困惑與問(wèn)題，只要我們直面問(wèn)題，積極找尋解決問(wèn)題的辦法，我們就會(huì)變得越來(lái)越好。

思考滿分作文篇12

多姿多彩的生活猶如一張考卷，你很容易在上面寫(xiě)上正確的答案。但是，也有值得你去深思的考題，其中，“是否要做善良的人”值得社會(huì)人員去思考。

在生活中，我們不可能都遇到一些大事情，所以“善舉”也會(huì)倍受關(guān)注，我們?cè)诠卉?chē)上給老人孕婦讓坐，得到他人贊許的眼光，可當(dāng)真正需要發(fā)善心，作善舉的時(shí)候我們猶豫了。

記得有一次在電視中看到：一位婦女不知受到何等打擊，選擇結(jié)束自己的生命。然而有人視而不見(jiàn)，有人想幫助卻束手無(wú)策，這時(shí)，一個(gè)衣衫襤褸的乞丐箭步如飛地走向樓下，推開(kāi)路人，大聲地喊，不停地勸說(shuō)婦女，希望燃起她生的斗志，直到聲音嘶啞，嘴唇干裂，終于奇跡出現(xiàn)了，婦女退回樓頂，乞丐舒了一口氣，又匆匆地走了。這個(gè)不知名的乞丐被尊稱(chēng)“喊話哥”，以后被人們所熟知，他每天的“收入”可觀。

人怕出名豬怕壯，“喊話哥”被人贊揚(yáng)的同時(shí)，也倍受爭(zhēng)議，救人被說(shuō)成“作秀”;而那與死神擦肩而過(guò)的婦女莫名奇妙地被說(shuō)成“喊話哥”雇來(lái)騙人的……一顆善良心，一個(gè)善良的舉動(dòng)摻雜著種.種聲音而存在著……

這樣的事情發(fā)生很多，例如“最美老師”救學(xué)生為了成名;老伯伯跌倒，路人扶起卻遭他人非議;幫助被撞人去醫(yī)院搶救卻被認(rèn)為是肇事者……所有這些，都讓善良的心遭受打擊!

不過(guò)，在我的這張考卷中的答案是：一定要做個(gè)善良的人，這也是唯一的正確答案。因?yàn)槟愕谋疽獠皇菫榱速潛P(yáng)和夸獎(jiǎng)，那還需要為所謂的“污陷”而悲憤嗎?